1-2
“啊 ，誰來幫幫我們，幫我們完成愛的結合。”母親難受的求助。
正在享受沙拉口交的父親站起身來，走到母親身后，扶著阿爾坎的陽具往她的陰道里塞。
“愿阿弗洛狄忒（維納斯）賜予我們歡愉。”父親說。
“謝謝你，我的主人，謝謝你把女主人給我。我永遠忠誠于你。”
激烈的啪啪聲又響起，阿爾坎與主母上面激烈地接吻，下面激烈的交合，反復要把自己融入對方身體一般。
而父親就站在邊上看著，沙拉又蹲著給他口交。
激烈地沖刺了一會，阿爾坎低吼：“主人，啊 ，我要射精了。”
“射在葡萄上。”父親說。
沙拉起身把餐桌上的葡萄端過來，在阿爾坎脫出陽具時，抓著他的陽具，讓一股股精液噴灑在葡萄上。
阿爾坎射精完，好似力氣被抽干了，和主母一起倒在床上休息。
希波克拉底說過，精液蘊含生命的力量，是性交時快速的摩擦和加熱，將血液變成了泡沫狀。
強壯的阿爾坎射精后無力地癱在床上，就能證明這一點所言非虛。所以強壯者的精液被趨之若鶩，而羸弱者的精液則被棄之如敝屐。
父親將沾有最多精液的葡萄塞進嘴里吃起來。索菲亞也從沙發床上下來，走去吃沾有精液的葡萄。精液的味道怪怪的，但和食物一起吃并不難吃。
沙拉正在舔阿爾坎的陽具，把殘留的精液嘬出來。
“我們回臥室去。”
索菲亞對侍女塞納說。塞納取了一盞油燈，和她離開。
“把蛇拿出來。”
回到房間后，索菲婭讓塞娜取蛇，她開始脫衣裙。
塞娜從籠子里取出了通體白色的家蛇，遞給索菲亞，也開始脫衣裙。
索菲婭等塞娜脫掉衣服，就摟住她的脖子與她接吻。
蛇穿過兩女的胯下，塞納握著蛇頭，索菲亞抓著蛇尾，蛇在兩個處女胯下來回拉動。
蛇的鱗片在陰唇和陰蒂上摩擦，舒爽無比，索菲婭與塞娜激烈地吻著。
“唔 唔 ”蛇的鱗片來回劃過兩個濕潤的陰戶，發出拉鋸聲。
兩位處女濕吻著，慢慢地向高潮攀登。
平息了欲望，二女躺在一起。索菲亞說：“不知我們的丈夫有沒有同盟國奴隸。”
“嗯，好像沒有吧，跟他一起出來的三個奴隸都有阿非利加血統，希望家里也沒有，那可要損失不少錢。”
塞娜回憶著說。
她雖然是個陪嫁女奴，但因為和女主人的血脈關系，實際上就是家里的第二個女主人，當然也對家庭財產十分關心。
生活在信奉伊壁鳩魯學派的家庭，雖然并不富有，但對女人來說無疑是幸福的。
索菲亞央求父親給她找同樣信奉伊壁鳩魯的丈夫，父親答應了，但這無疑大大縮小了選擇范圍，以至于她已經算晚婚了。
卻沒想到，經常上門來收購橄欖油的油商就是。
如今的未婚夫身高、相貌都不盡如人意，但比起其他模樣俊俏、油嘴滑舌的功利追求者，她更愿意嫁給一個伊壁鳩魯學派的矮商人。
尤其是他還答應會在婚禮上宣誓，任何情況下都不會對她動粗。
油商馬爾庫斯經常往來于鄉間收購橄欖油，有一次因為下雨留宿在她家，通過閑聊才發現他也是一個伊壁鳩魯信徒。
因為外貌的關系，起初索菲亞并未對他有什么想法，但馬爾庫斯明顯是看上了她，投她所好地經常過來送書給她。
索菲亞確實難以抗拒這種禮物，多次交往后也漸漸發現他平庸外貌下的閃光點。
“小馬爾庫斯不知道怎么樣了。”索菲亞說。
“嗯，希望他健康。”塞娜說。
馬爾庫斯比索菲婭大14歲，他的前妻死于產后出血，他的兒子現年5歲了，索菲亞嫁過去后便有了一個繼子。
他的亡妻死于生產，塞娜的姐姐死于難產，這都是太年輕就生孩子造成的慘劇。
女人的壞名聲很多就是生育造成的。
試想一個身體都沒完全長開的小妻子，懷上了丈夫的孩子，她到各個女神的廟宇里去祈福，祭祀們都告誡她要如何小心才能幸免。
回到家中她還如何能保持平常心？她勢必會把分娩前的日子當成她最后的日子來過，各種情緒便再也壓制不住。
丈夫也不敢在孕期體罰妻子，于是就造成了一樁樁丑事，從而使得女人沖動、不理智落下了口實。
因為已經有了一個繼承人，馬爾庫斯并不急著再要孩子，他允諾索菲亞可以晚幾年再生育。
有一個年幼的繼子，對索菲亞這樣年輕的新娘來說，絕對是好事。
既可以緩解生育的壓力，也會受到繼子的依賴。
從另一方面來說，丈夫去世后繼子將成為她的監護人。
并且當繼子進入青春期，除非繼母很丑陋或脾氣很差，與繼子水火不容。
否則丈夫通常會在孩子成年的那一天，要求妻子讓她的繼子成為男人。
因為人們都認為男孩成為男人的第一次很重要，必須由一個待他溫柔，又經驗豐富的女人，帶領他第一次享受阿弗洛狄忒（維納斯）的禮物。
這都還算文明的，很多地區男孩的成人禮使用母山羊，而埃及人使用尼羅河母鱷。
這些地區的人通常認為，動物可以增強男孩的性能力，使他們的陽具更強壯。
不出意外的話，等馬爾庫斯漸老，索菲亞的情人就是小馬爾庫斯。
丈夫通常不會阻撓妻子與她的繼子之間的通奸行為，因為即便是受孕、生子，也依然是他的血脈。
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【這段時間也不適合婚禮火炬，無論寡婦還是處女，誰結婚都不長久。
出于同樣的原因，如果你對諺語感興趣，會聽過人們說，壞女人在五月結婚。——奧維德】
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五月是一年中最不吉利的月份，因為這個月份有亡靈節——利莫里亞(Lemuria)，5月9日、11日、13日。
因為迷信偶數會帶來厄運，因此在羅馬人看來，冒著為一個本身就已經很陰暗的節慶，增加厄運的風險。
似乎不是一個好主意，所以中間的10日和12日，這兩個偶數日子被空下。
這些日子是死者窺探生者的專門時間，死者將來到生者的世界隨意游蕩。
所以整個5月都不適宜結婚，這就是為什么索菲亞的婚期，安排在六月下旬的原因。
今天5月1日，是每9天一次的市集日，也是善良女神的祭祀日。
為了安全，鄰居們的趕集隊伍聚在一起出發，走在最前面的是卡拉斯家，他是這個庫里亞的長官（相當于社區主任）。
托皮洛斯家因為財產最少，排在了隊伍的最后面，前方馬車揚起的塵土，使得他們必須用頭巾蓋住口鼻。
這次去趕集除了坐驢車的母女倆，還有獨自騎驢的哥哥基利安，以及步行的阿爾坎和兩個黑奴。
驢車沒有抗顛簸的裝置，車板上鋪了很多秸稈，防止裝橄欖油的雙耳長頸瓶破碎。
索菲亞和母親在驢車上扶著雙耳瓶，防止顛簸搖晃時瓶子互相撞擊。
驢車的軸承摩擦，發出嘎吱嘎吱的叫聲，讓人心煩意亂。
只有在難行的上坡路，才舍得停下來在軸承里抹上一點油脂。
總之，坐在驢車上并不比走路輕松。
出了坑坑洼洼的鄉間小道，駛上了環繞西西里一周的瓦萊麗亞大道，行路才容易些。
在瓦萊麗亞大道上向西行駛了1羅馬里（1.5km），善良女神廟漸漸進入了視線。
善良女神（Bona Dea），是一位古老的拉丁女神，是已婚婦女的保護神，主生育、多子、康復等與婦女相關的權責。
因為是羅馬殖民西西里之后才建的，所以神廟建在了城外。
今天是祭祀日，但托皮洛斯家已經無人可以進入神廟中參加祭祀，因為唯有貞潔的、只結一次婚的婦女可以進入神廟中。
自從父親的身體機能減退，母親與侍衛阿爾坎成為情人后，她也失去了進入神廟的資格。
任何不貞潔的女人進入神廟，無異于對女神的冒犯，將受到可怕的詛咒。
伊比鳩魯學派認為世間萬物都是由微小的原子組成，既不會有神靈也不會有鬼魂。
但伊比鳩魯并不是個出世派，人要在世間和諧的生存，需要尊重他人的習俗和傳統。
即使你不認為世間有神，也不能冒犯別人尊重的神靈。
不懂得尊重他人，卻渴望得到他人的尊重，這是不可能的。
索菲亞和母親坐在裝滿雙耳瓶的驢車上，慢慢駛過神廟前，看著善良女神神廟前熱鬧非凡的景象。
祭祀儀式由當地身分最高的婦女主持。
一位身穿白色斯托拉，全身戴著各式貴重首飾的貴族婦女，被一群帶著各色寵物的女人們圍著，她應該是都市長的妻子。
貴族們都需要展開夫人外交，忠貞不二的官員夫人，比妓院里的處女還少。
這個都市長夫人怕是一邊強顏歡笑、故作鎮定，一邊心里面已經害怕得發毛。
善良女神的祭祀節要持續一整天，早上她們要宰殺一頭母豬，將母豬的內臟供奉在祭壇上，然后開始燒烤母豬肉。
祭祀就是邀請神來參加為祂準備的宴會，不管是希臘人還是拉丁人，都認可神會享用燒烤動物肉時，往天上飄升的煙。
參加祭祀就是參加了神的宴會，吃祭祀上的烤肉就是與神分享食物，唱歌跳舞就是給神助興表演。
下午婦女們要在神廟內喝酒吃肉，輪流向女神獻上歌舞。
聽參加過祭祀的母親說，入夜時分女人們會在神廟里與自己的寵物交合，據說這是善良女神唯一的不雅愛好。
索菲亞看到庫里亞長官卡拉斯的妻子也在那里，她牽著一頭漂亮的公驢，那是她的坐騎，而某些時候她又是它的坐騎。
索菲亞難于想象，驢的陽具足有阿爾坎陽具的二倍粗長，女人如何能受得了這么大的陽具。
她曾聽聞有女人的子宮被驢的陽具頂破了，出血而死。
希臘人為女人的貞潔程度排了等級：最貞潔的女人只和丈夫交配；次等的女人還與寵物交配（不會產下非丈夫的孩子）；
再次等的女人還與繼子交配（不會產下非家族血脈的孩子）；更此等的女人還與自家的奴隸交配（不會花費家庭財產給外人）；
最次等的女人與外人通奸（既會生下非家族血脈的孩子，又可能流失家庭財產給外人）。
善良女神拒絕男人崇拜，禁止男人知曉神廟內的儀式內容，任何不符合條件的人，哪怕只是瞥見了這些儀式都會受到致盲的懲罰。
向男人講述儀式內容的女人會喉嚨腐爛，聽到儀式內容的男人則會耳朵流膿。
當善良女神的神廟逐漸消失在視線里時，阿格里真托城也到了。
繳了進城的銅幣，轉了2道彎，驢車終于到達了目的地，阿格里真托的集市。
集市是一座高大的巴西利卡（大型柱廊）前的一片空地。
又繳了集市的交易稅，在空位上把驢車停下來，基利安就獨自找樂子去了。
莊里的黑奴把天平拿出來，把2個大碗放上去，把天平調到平衡，就開始做生意。
油的價格是銅幣的1/2，把銅幣放進天平一側的碗里，在另一側的碗里，注入二次同等重量的橄欖油就完成交易，十分公平。
零售比整瓶的批發多賺不少錢，城里會過日子的市民也愿意在市集日，帶著自己的容器來買油，省去中間商賺差價。
把買賣交給2個黑奴。
母女倆決定去神殿谷（Valle dei Templi）游玩。
每次趕集日是市民和商人的好日子，也是地痞、流氓、小偷趁機渾水摸魚的好日子。
黑奴阿爾坎一手捏著錢袋、一手按著鞭子（十二銅表法禁止在公共場合隨身攜帶兇器，所以城里不能帶劍）。
護在母女倆身后，警惕地盯著附近的人群。
奴隸們大多有監守自盜的心理，他們覺得自己占主人便宜那是天經地義，別人想占主人便宜那是萬萬不能。
如果母女倆今天注定會被占便宜，那也只能是他這個對主人忠心耿耿的侍衛來占，絕不能便宜了別人。
她們先到了馬爾庫斯的家門口。
因為訂婚后索菲亞和未婚夫不能再見面，所以他對阿爾坎說：“去把小馬爾克斯接出來游玩。”
“母親！”
片刻后小馬爾庫斯跑出來，張開手臂向索菲亞奔過來。
出生后就沒有母親的小馬庫斯，在得知索菲婭即將成為他的繼母后，就對她十分的依賴，提前叫上了母親的稱呼。
索菲亞也十分愿意和他建立感情上的羈絆，她與丈夫、繼子的年齡差距決定了，婚后的前半段屬于丈夫，后半段屬于繼子。
“女主人，祝你健康。”
馬爾庫斯的管家也走出來對索菲亞打招呼，他可不敢怠慢了即將接管家庭內務的索菲亞。
“我的健康感謝你。我帶小馬爾庫斯去神殿谷游玩，下午會把他送回來的。”索菲亞說。
“是。”
索菲亞把小馬爾庫斯抱起來，親他粉嫩的小臉，問：“有沒有想我？”
“想了，母親。”
小馬爾庫斯點頭回答。
“我們去神殿谷玩好不好？”索菲婭問他。
“好。”
他們一行人往神殿谷走去。路過阿佛洛狄忒（維納斯）神廟時，索菲亞看到兩個年輕的貴族姑娘在路邊歇息。
她們身穿顏色艷麗的衣裳，邊上有兩名侍女、兩個全副武裝的侍衛和四名轎夫，一看就知是十分高貴的出身。
“美麗高貴的姑娘，購買我抄寫的《美狄亞》嗎？只要7枚銀幣。”
索菲亞走上前推銷，平時她都賣5枚銀幣，但這2位看上去就很高貴非凡，賣太便宜是對她們的侮辱。
“拿來看看。”
手持里拉琴的姑娘說。她邊上的侍女就從索菲亞手中接過莎草紙書本，打開翻頁給她看。
“字跡還算端正。”
另一個手持畫板和畫筆的姑娘說。
持里拉琴的姑娘一點頭，她的侍女便從錢袋里，取了1枚金幣3枚銀幣給索菲亞。
“祝你們身體健康。”
索菲亞接過錢告辭。多賺了2枚銀幣，讓索菲亞的心情非常好，向尊貴的客人送上衷心的祝福。
金幣兌換銀幣、銅幣，均是1:4，但厭拒偶數的緣故，人們在出價、還價時都避免出現偶數，4枚銀幣就要說成1枚金幣。
“母親，你賺錢了。”
小馬爾庫斯高興的說。
“是啊，一會給你吃好吃的好不好？”
“好。”
他們并沒有進入愛神殿。
進去愛神殿祈福的多是感情不順遂的女人，就像是裂了縫的蛋，有一群無業的混混像蒼蠅一般糾纏這樣的女人。
在進去赫拉神廟前，索菲亞在路邊折了兩支花，編織了一個花環。
赫拉是宙斯的妻子，是婚姻、妻子的保護神。
神廟里面，赫拉的石像高大、威嚴，索菲亞只比石像的腳踝高一些。
將花環供在祭壇上，索菲亞和母親各自為自己的婚姻祈福。
雖然拜神違背伊比鳩魯學派的原子論學說，但她們依然抱著，反正不花費什么，萬一有用呢，的心態進行參拜。
祈福完畢，她們仰頭游走觀賞四周墻壁上的壁畫。
其中有一幅壁畫，赫拉嫌棄自己剛出生的兒子太過丑陋，便把火神伏爾甘扔下了奧林匹斯山，導致他摔瘸了腿。
宙斯為了懲罰她，當著眾神把她吊起來鞭打。
可見即便是赫拉如此神威的主母，在家也要屈從于他的丈夫。
母親找到赫拉神廟的祭司詢問治療痔瘡的事，父親的痔瘡這幾天發作得很厲害，屁股上總是血淋淋的。
神廟的祭司向他們推薦了一位醫生。
祭司常常充當神邸的代言人，對信徒們遇到的問題作出建議和指導，實際上比官府對民間的影響力更大。
出了赫拉神廟，她們看到一個賣化妝品的攤位，母親停下來挑選。
“這位女主人，你看這是埃及巫女調制的鐘情水，你只要把它摻在丈夫的酒里，讓能讓他永遠對你一心一意。”
攤主是個中年拉丁女人，她見母親的年紀，開始推銷這個年紀的女人可能需要的魔法藥水。
母親今年37歲，這個年紀的女人大部分都已經失寵，母親站起身來，在攤主詫異的眼神中走了。
但凡稍有智慧的女人，都不會將成分不明的東西送進丈夫的肚子。
當你覺得攤位上有一件東西可疑了，便不要再相信其它的東西。
進入了雅典娜神廟游玩了會，再前往宙斯神廟。
宙斯神廟前有一群穿著華麗托加長袍的主人們，他們正在興高采烈地交談著什么。
索菲亞他們走上前去看，一個新聞官正在重復朗讀著最新的消息和法令。
“總督簽發了最新的法令，停止上繳同盟國奴隸的，并且退還已經上繳的奴隸。”新聞官高聲朗讀著。
怪不得這些人興高采烈、歡呼雀躍，原來是不再上繳同盟國奴隸了。
母女倆在草叢里撒了尿，下山時已經白天的第七個小時了(14:00)。
她們進入了一條街道，在街道口有一個雙耳長頸瓶，在母女倆的注視下，阿爾坎解開兜襠布尿在了瓶子里。
每條街道上都有這種收集尿液的高大瓶罐，是各個工坊用于收集尿液的。
尿液是重要的工業原料，用途十分廣泛。
這種收集尿液的方式使得工坊獲得了必須的原料，街坊也得以使街道不那么騷臭，大家都獲益。
又渴又累，母女倆進入了街道上的一家食肆里休息。
母親買了三碗稀面糊，這種面糊既能解渴，也能稍微墊墊肚子。
“母親，我要吃沙巴（sapa，鉛糖，一種甜味劑，用鉛鍋熬煮葡萄制成）。”小馬爾庫斯說。
“廚子，來點沙巴。”
索菲婭對店主說。（此時人們習慣以對方的職業相稱呼，只有相互熟悉的人才互稱姓氏，名字只有在區分相同姓氏的人時才會提及。）
索菲婭喝了半碗面糊，把沙巴倒入剩下的面糊中，給小馬爾庫斯吃。
大約歇息了1/3個小時，她們走出了食肆。路過了一家武器裝備商店。
“阿爾坎，試試這個。”
母親拿起一個銅護臂讓阿爾坎試。銅護臂內襯羊皮，做功不差，想必要不少錢。母親給阿爾坎戴上，用亞麻繩給他系好。
“合適嗎？”母親問。
“合適。”
阿爾坎笑著回答，喜悅克制不住地映在臉上。
“多少銀幣？”母親問攤主。
“39枚銀幣。”
攤主說。（此時一個士兵的月薪約為30硬幣）
“19枚。”
“墨丘利在上（貿易與詐騙之神），虧錢的買賣不能做。”店主說。
“審判佩塔麗達，審判佩塔麗達。”
索菲亞聽到有人在叫喊。人群向巴西利卡快速流動。
“摘下來吧，阿爾坎，我們買不起。”
母親解下護臂，還給了店主。她們跟著人群向巴西利卡走去。
索菲亞聽說過佩塔麗達，她是這片區域最美的女奴。
有一對好朋友，去年他們合資以500枚金幣的驚人價格，拍下了這個山南高盧血統的女奴。
這個女奴有一頭火一般的頭發，碧藍大海一般的眼睛，容顏靚麗，并且能歌善舞。
他們約定輪流享受這個女奴，由于他們經營的店鋪一個在路東、一個在路西，這個受到兩個主人寵愛的美麗女奴。
好似快樂的蝴蝶在兩朵花之間來回飛舞，故而人們叫都她佩塔麗達（Petalida希臘名，意為蝴蝶）。
“為什么要審判佩塔麗達？”索菲亞很疑惑。
“去看看就知道了。”母親說。
這里離未婚夫家不遠，索菲婭先把小馬爾庫斯送回家，再往巴西利卡走。
跟隨著人群來到巴西利卡的一角。
索菲亞看到一人高的臺階之上，椅子上坐著羅馬法官，身后站著一個人應該是他的門客或奴隸。
一個美麗的女奴站在中間，兩邊分別又站了二個男人。
應該就是佩塔麗達和她的兩個主人了。
人群漸漸圍了里三層外三層，阿爾坎把錢袋塞進胸口衣服里，將母女倆摟了起來。
這種場合正是小偷和色狼作案的好時機，也是他打著保護的名義，可以光明正大地將索菲婭人摟入懷中的好機會。
“辯論開始，原告先發言。”
法官見人群來得差不多了，宣布辯論開始。
“大家都知道，我的委托人和被告共同購買了這個女奴。“
“他們輪流使用這個女奴，為了不影響使用，他們約定不能使這個女奴受孕，以防她懷孕導致無法使用，或死于難產而造成巨大的損失。”
“現在女奴懷孕了，被告違反了約定，我的委托人請求法庭將女人的所有權判給他。”
“被告發言。”法官說。
“原告的話如同賊喊捉賊，大家都知道我的委托人是個信譽卓越的商人，他從以前沒有過違反合約的行為，以后也不會有。”
“恰恰是原告違反了約定，導致女奴受孕。請法庭將女奴判給我的委托人。”
“你撒謊。”
“你才撒謊。”
“我打...”
臺階上，兩個當事人扭打起來。兩個律師也是同行相見分外眼紅，一起打了起來。
“打得好，打得好。”
在法庭上動武是常態了，群眾們也喜歡看打架，部分人叫好起來。
法官的侍從走上來，開始拉架。
“......”法官摩梭著他的胡子，聽著門客在他邊上耳語。
“讓女奴說。”人群中有人喊起來。
“對，對，讓女奴說。”
馬上有觀眾附和，聲音以女性居多。
索菲亞知道這不現實，根據羅馬法，奴隸可能受到主人的指示、脅迫或本身不誠實而撒謊，所以奴隸的話不足采信，除非使用重刑。
否則不管女奴指認誰，法官都不會采納。
“安靜、安靜。”法官站起來叫喊道。
“安靜，聽法官說。”
人群中也有叫喊，大家安靜下來不說話了。
“原告是拉丁人，被告是希臘人。你們的頭發、眼睛顏色都不同，我的調解意見是：等到這個女奴生下孩子來，孩子長得像誰就是誰違約。”
“孩子歸他的生父所有，女奴歸另一人所有，你們同意調解嗎？”法官站起來說。
“合理、合理。”人群中叫喊起來。
法官面露笑容對為他喝彩的民眾招手，春風得意的樣子。
“嗷，我不接受！”
原告身手不佳，捂著鼻子的手上都是血，看起來已經氣急敗壞。
法官的笑容褪去，不滿意原告這么不給面子，又坐回了椅子上。
“我的委托人不能接受，和一個不守信譽的小人繼續分享女奴，請法官將女奴判給原告。”
原告的律師站出來說。
“你們互相指認，究竟是誰違約？只有讓女奴來指認。”
“可是你要知道，按照律法，奴隸只有用過重刑之后說的話，才會被法庭采納。你確定要這么做嗎？”法官對原告說。
“不要，主人，我祈求你的仁慈。不要傷害我，不要傷害你的孩子。”
女奴跪下抱著原告的腿求饒，美麗的臉蛋現在只剩驚慌。
“噢”人群爆發出劇烈的鄙夷之聲。
“你胡說。”
原告惱羞成怒地把女奴推開。
“主人，救救我。”
女奴又去抱被告的腿求救。
被告與他的律師又靠在一起交流了一陣，律師對法官說：
“請法官允許女奴生下孩子后再做宣判，不要對女奴用刑。”
“如果你不要想讓她受刑，就應該放棄她。口口聲聲說愛她，卻要讓她受這樣的皮肉之苦。這樣偽君子的作為，正說明是心虛了。”
原告律師對被告說。
“大家聽聽，這是多么荒謬！”
“女奴已經指認是原告讓她懷孕的，他居然還大言不慚的要我的委托人放棄女奴，這是顛倒黑白，賊喊抓賊，我們不能接受這樣的污蔑。”
被告的律師對著群眾喊話，改變剛才的立場又對法官說：“請法官將女奴判給我的委托人。”
“你們兩個都要現在就宣判嗎？”法官問。
“是的，我要和他絕交。”
原告和被告一起回答。
“愚蠢！對女奴用刑。”法官氣惱地說。
“不要，不要。”
女奴掙扎起來，卻如何掙扎得過兩個強壯的士兵。
她的衣服被士兵扒了，在陽光的照射下，肉體如同白色大理石一般亮潔。她的小腹微微隆起，確實已經懷孕了。
她的陰毛居然也是火紅的，多么美麗的肉體啊。
索菲亞的屁股感受到阿爾坎開始勃起了，然后一只手在她的屁股上揉捏了一把，她的屁股到腦袋都酥麻了一下。
身邊母親的身體也是一震，這個奴隸同時捏了2位女主人的屁股。
“不要不要，我祈求你們仁慈，祈求你們仁慈。”
女奴掙扎著，驚叫著。她原本享受的雙份愛情，如今卻像兩道拉扯的繩索，勒得她要窒息。
兩個士兵用繩子把她的手綁在兩側的柱子上。女奴呈大字型面對群眾，士兵拿著鞭子在她身后準備了。
“啪”一鞭子抽在女奴的背上。女奴的身體僵直，嘴唇掀起，牙關咬緊，口水從齒縫里噴了出來。
“啪啪啪啪”沒等女奴緩過勁來，鞭子又抽了過來，她咬緊牙關發出野獸般的吼聲，臉色漲紅、猙獰。她扭曲著身體試圖躲閃，但哪里躲得掉。
光用看，索菲亞就能感受到，鞭子是如何一下下奪走女奴的生命力的。這個女奴何錯之有，居然要在懷孕期受到這樣的刑罰，怒火在她的心頭燃燒。
她狠狠地掐了一把阿爾坎的腰肉，把怒火發泄在他身上，令他疼得收回了摸她屁股的手。
行刑完畢，女奴的身子軟下去，被手臂上的繩子吊著。
“啊噢，她流產了。”
女人們的聲音驚叫起來。
粉紅色的液體從她胯中流出，女奴流產了。她被士兵解開繩子后跌坐在地上。
“女奴，你現在可以說了，是誰導致你懷孕的？”法官問。
原本索菲亞還希望女奴能判給有一絲維護她的被告。
但是當被告也同意用刑，將女奴當成雙方一決雌雄的工具之后，對于一個女人來說判給誰都沒有分別了。
女奴的身子顫抖著沒有說話，而是用手撈了一把胯下的血。她轉頭各看了兩位主人一樣，表情是如此的憤恨、決然。
“女奴，是誰導致你懷孕的？”法官又問了一遍。
女奴依舊沒有說話，而是用手指沾血，在臉上、身上作畫。
“她要詛咒！”
有經驗的婦女立馬察覺。
“快阻止她！”
原告要沖上去拉扯女奴，卻被士兵擋住，顯然這一刻士兵也有自己的想法。
最強力的詛咒莫過于血祭，而女奴用孩子的血液詛咒他的生父的話...
“%@$#*&%”女奴用她自己的母語大聲的念著咒語，然后她站起身來快速的奔跑。
就當大家都以為她是要逃跑時，她對著一根柱子狠狠地撞了上去。
“啊”人群爆發出驚呼聲。
法官的門客走上去查看女奴的傷勢。
“她要死了。”門客說。
法官站起來，走到女奴身邊查看，對女奴說：“我判決你獲得自由，佩塔麗達。”
佩塔麗達舉向著天空的手慢慢跌落，她死了。獻祭兩條生命完成的詛咒，將是一個傳說。
人們會時刻關注這個詛咒的發展，在詛咒完成前，佩塔麗達的靈魂將縈繞不去。
“我判決佩塔麗達獲得自由，原告與被告合資為她舉行葬禮，火化時她的嘴里須含有金幣。”
法官高聲宣布，臉色難看地離場了。
人群開始對原告和被告扔爛蘋果，甚至是地上撿的牲畜糞便。
法庭不會判處她的兩個主人，但群眾有自己的判決方式，他們的家門前將堆滿糞便。
他們買賣也不會有人光顧，沒人敢和被這樣血祭詛咒的人做買賣，怕被沾染了晦氣。
有一些頭戴編織花環的女人，將花環摘下放在了佩塔麗達的身上。
羅馬人的文化深受希臘人的影響，但是他們也有比希臘人優秀的地方。
有相當部分的羅馬人認為，人不應該以奴隸的身份死去，所以他們會在奴隸將死前宣布他們獲得自由。
如果奴隸們在地府里說盡他們壞話，他們死后進入地府可能會受到懲罰。
索菲亞心情沉重，這是一場親眼所見的悲劇。
同時她也不明白，高盧女人應該很野性才對，為什么她選擇用自己的生命獻祭詛咒，寄希望于神和魔法為她復仇，而不親手殺掉她的仇人呢？
終究不是每個女人都能成為美狄亞。
這一刻索菲亞希望這個高盧女奴的詛咒與魔法，可以有效地完成任務。
母女倆沒心情繼續游玩，開始采購生活必須。
她們進了香料鋪子。
各地特產的香料這里都有，氣味十分濃烈。
母親開始購買食鹽。
被人們廣為喜愛的胡椒的價格與金子等重，索菲亞抄寫一本書的報酬只能換到一把胡椒，這種香料是她們家消費不起的。
她們除了鹽和諸如孜然這類便宜的調料，其它的都沒買。
索菲亞在莎草紙店購買了紙和油墨。
母親購買了農具、鐵器，她們返回到驢車旁了。
母親開始清點售出橄欖油收獲的銅幣。
“這位女主人。”
剛才武器店里一個年輕人，拿著銅護臂走來和母親打招呼。
“我家主人說可以27枚銀幣賣給你。”
年輕人說。店里不接受還價，然后讓奴隸追出來交易是正常手段了。各行各業都有工會，店里降價銷售是行會不允許的。
“23枚。”母親說。
“25枚。”年輕人說。
“就23枚，不賣你就回去吧。”母親說。
“好，就23枚，你可真是精明的女主人啊。”
成交了，得到了護臂，阿爾坎的嘴角又裂開了，摟著主母激吻。
光天化日之下在公共場合和奴隸接吻實在有失體統，她推開了他。
不由的，索菲亞一陣感到嫉妒。
她抄一本書賺4枚銀幣，阿爾坎卻輕易獲得了23枚銀幣的禮物。
女人出軌有二宗罪，其一懷上別人的孩子，其二把丈夫的錢給別人花。
雖然知道自己這么想是不對的，護臂終究是自己家的財產，并不算送出去的。
可是見阿爾坎這么輕易得到自己想要的，還是很讓人羨慕啊。
逢人走過，阿爾坎就抬手橫在胸前，生怕別人注意不到他的銅護臂。
太陽已經西斜，隊伍準備出城回家了。
社區的領頭人，卡拉斯家的管家來各家驢車檢查購買的物資。
家有家的規矩，社區也有社區的規矩。
大家不能購買社區里鄰居們有出產的商品，就像社區里的鄰居不能向別人購買橄欖油。
托皮洛斯家也不能向外人采買小麥、蔬果、肉類、布匹等鄰居們在生產、經營的商品。
違反社區規矩的人家，將寸步難行。
一排長龍，驢車隊伍駛出了阿格里真托城。
按財富排序，他們還在最后面。
路過善良女神廟時，索菲亞看到神廟大門緊閉，但依稀可以聽到音樂與歌唱之聲。
前面的隊伍，奴隸們大多戴著鐐銬，這一趟出行足夠令鐐銬磨破他們的皮膚。
像托皮洛斯家這樣，主人們能跑開玩耍，讓奴隸看攤位的農莊主很少。
只要待遇還過得去，家生奴是不會跑的，但一個家生奴從出生到能獨立干活，需要培育十幾年的時間。
如果一個主人的產業在擴張，家生奴的繁育是跟不上擴張速度的。
買來的成年奴隸如何能保證他不跑？除了鐐銬并沒有太好的方式。
托皮洛斯家的家生奴夠用，因為這些年他們家的產業就沒擴張過。
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索菲亞上身穿著抹胸，下身裹著纏腰布，塞納正在給她身上涂抹橄欖油。
她正準備訓練馬術，為7月的城市運動會做準備。
每四年一次的奧林匹克運動會是希臘人的重要節日，而阿格里真托希臘人眾多，所以一直舉辦城市運動會延續這一傳統。
運動會也有一項女人可以參與的比賽，就是馬術。
奧林匹克運動會不僅要展示力量與技巧，還要展現美。
所以，男運動員比賽時是全果涂油的，跑起來甩得可好看了，女運動員則上下各有一條遮羞布蔽體。
相比于競爭十分激烈的男子比賽，女子比賽容易很多。
窮人沒機會練馬術，貴族又不太會參加有危險的比賽，所以參賽的大多是，索菲亞這般家境不上不下的女子，獲勝機會還是蠻大的。
如果能勝出，對未婚夫來說也是長臉的事。
索菲亞的坐騎是農場里的驢子，她們家養不起嬌貴的馬，所幸她身子輕盈，用驢子參賽就夠了。
她涂油的身子在陽光的照射下泛著亮光，引來了奴隸們的注目。
索菲亞騎上驢背，一夾大腿，驢子奔跑起來。
這個比賽的難點就是身上涂了橄欖油之后，要保持穩定就更難了。
前方已經讓奴隸搭好了9個障礙，她盡量讓身體與驢子奔跑的節奏同步起來。
“跳！”
蘇菲亞拉緊韁繩喊道。
驢子躍起來，跳過了障礙物，著地后她盡力地夾緊雙腿保持平衡。
跑了幾步，又躍過一個障礙物，著地的時候，她穩不住了，摔在了草地上。
“女主人，你應該一只手抓韁繩，你的身體太僵硬了。”
阿爾坎說著將她扶起來，并在她胸口留下兩個泥手印。對于他這種不著痕跡的占便宜，索菲亞也不太好呵斥。
這個奴隸自有了征服主母的經驗后，對攻略主人愈發的擅長了，常常不在痕跡地挑逗索菲亞。
她又來來回回練了一會，要一次躍過9個障礙，還是有難度的。
“索菲亞，醫生來給主人治病了。”
塞納跑過來對索菲亞喊。并不是需要她做什么，而是叫她快去看新鮮事。
索菲亞從驢子上下來，穿了件衣服，和塞納一起跑回了別墅里。
父親的痔瘡已經發了很久了，最近實在痛苦得熬不下去了，就請了赫拉祭祀介紹的醫生來治病。
索菲亞很好奇這個痔瘡要怎么治？
進到了內院，索菲亞看到父親露出屁股，側臥在沙發床上。
醫生在地上擺開了一些瓶瓶罐罐，還有幾根竹節。
當醫生打開一個罐子時，她驚訝地看到幾條水蛭，從罐子里一拱一拱地爬出來。
醫生抓了2條水蛭塞進一根竹節，其它的又抓回罐子里。
醫生把裝了2條水蛭的竹節，按在了父親肛門突起的痔瘡上。
過了一會，醫生把竹節拿開時，2條水蛭正吸在痔瘡上吸血。
原來是這么回事，索菲亞覺得她以后也會治療痔瘡了。
醫生又用同樣的方法，讓父親的肛門上吸了一圈的水蛭。
又過了好一會，水蛭一個個吸得圓滾滾的，自行脫落下來。
醫生又把一只只水蛭裝回罐子里。
然后他把燒紅的烙鐵燙父親肛門上的傷口。
“啊 ”父親雙手緊抓床板，慘叫起來。
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5月11日，利莫里亞節(Lemuria)。
這是死者來到生者的世界隨意游蕩的專門時間。
半夜時分，托皮洛斯忍著屁股的疼痛，起床赤腳走出臥室。
他身上衣服所有的結是打開的，以保持氣息的順暢運行。
他同時握緊拳頭，拇指夾在中指和無名指之間，做出驅除邪惡、吸引好運的手勢。
這一手勢被稱作拳狀護身符，阻止了在他周圍潛伏的邪靈碰到他。
他一邊走，一邊向身后撒蠶豆，同時重復說九遍“我撒這些蠶豆，用它們拯救我自己和我的家人”。
他不能走回頭路，因為一回頭就有可能看到，跟在他身后撿他扔下的蠶豆的幽靈們。
所以他低著頭在柱廊下走圓圈。
在重新走到臥室門口時，他敲響一個小銅器，重復說了九次，“離開這里吧，我祖先的靈魂”。
閃身進了臥室，關上房門，儀式結束。
伺候他的沙拉將他慢慢扶上床，躺在他身邊睡覺。
正在享受沙拉口交的父親站起身來，走到母親身后，扶著阿爾坎的陽具往她的陰道里塞。
“愿阿弗洛狄忒（維納斯）賜予我們歡愉。”父親說。
“謝謝你，我的主人，謝謝你把女主人給我。我永遠忠誠于你。”
激烈的啪啪聲又響起，阿爾坎與主母上面激烈地接吻，下面激烈的交合，反復要把自己融入對方身體一般。
而父親就站在邊上看著，沙拉又蹲著給他口交。
激烈地沖刺了一會，阿爾坎低吼：“主人，啊 ，我要射精了。”
“射在葡萄上。”父親說。
沙拉起身把餐桌上的葡萄端過來，在阿爾坎脫出陽具時，抓著他的陽具，讓一股股精液噴灑在葡萄上。
阿爾坎射精完，好似力氣被抽干了，和主母一起倒在床上休息。
希波克拉底說過，精液蘊含生命的力量，是性交時快速的摩擦和加熱，將血液變成了泡沫狀。
強壯的阿爾坎射精后無力地癱在床上，就能證明這一點所言非虛。所以強壯者的精液被趨之若鶩，而羸弱者的精液則被棄之如敝屐。
父親將沾有最多精液的葡萄塞進嘴里吃起來。索菲亞也從沙發床上下來，走去吃沾有精液的葡萄。精液的味道怪怪的，但和食物一起吃并不難吃。
沙拉正在舔阿爾坎的陽具，把殘留的精液嘬出來。
“我們回臥室去。”
索菲亞對侍女塞納說。塞納取了一盞油燈，和她離開。
“把蛇拿出來。”
回到房間后，索菲婭讓塞娜取蛇，她開始脫衣裙。
塞娜從籠子里取出了通體白色的家蛇，遞給索菲亞，也開始脫衣裙。
索菲婭等塞娜脫掉衣服，就摟住她的脖子與她接吻。
蛇穿過兩女的胯下，塞納握著蛇頭，索菲亞抓著蛇尾，蛇在兩個處女胯下來回拉動。
蛇的鱗片在陰唇和陰蒂上摩擦，舒爽無比，索菲婭與塞娜激烈地吻著。
“唔 唔 ”蛇的鱗片來回劃過兩個濕潤的陰戶，發出拉鋸聲。
兩位處女濕吻著，慢慢地向高潮攀登。
平息了欲望，二女躺在一起。索菲亞說：“不知我們的丈夫有沒有同盟國奴隸。”
“嗯，好像沒有吧，跟他一起出來的三個奴隸都有阿非利加血統，希望家里也沒有，那可要損失不少錢。”
塞娜回憶著說。
她雖然是個陪嫁女奴，但因為和女主人的血脈關系，實際上就是家里的第二個女主人，當然也對家庭財產十分關心。
生活在信奉伊壁鳩魯學派的家庭，雖然并不富有，但對女人來說無疑是幸福的。
索菲亞央求父親給她找同樣信奉伊壁鳩魯的丈夫，父親答應了，但這無疑大大縮小了選擇范圍，以至于她已經算晚婚了。
卻沒想到，經常上門來收購橄欖油的油商就是。
如今的未婚夫身高、相貌都不盡如人意，但比起其他模樣俊俏、油嘴滑舌的功利追求者，她更愿意嫁給一個伊壁鳩魯學派的矮商人。
尤其是他還答應會在婚禮上宣誓，任何情況下都不會對她動粗。
油商馬爾庫斯經常往來于鄉間收購橄欖油，有一次因為下雨留宿在她家，通過閑聊才發現他也是一個伊壁鳩魯信徒。
因為外貌的關系，起初索菲亞并未對他有什么想法，但馬爾庫斯明顯是看上了她，投她所好地經常過來送書給她。
索菲亞確實難以抗拒這種禮物，多次交往后也漸漸發現他平庸外貌下的閃光點。
“小馬爾庫斯不知道怎么樣了。”索菲亞說。
“嗯，希望他健康。”塞娜說。
馬爾庫斯比索菲婭大14歲，他的前妻死于產后出血，他的兒子現年5歲了，索菲亞嫁過去后便有了一個繼子。
他的亡妻死于生產，塞娜的姐姐死于難產，這都是太年輕就生孩子造成的慘劇。
女人的壞名聲很多就是生育造成的。
試想一個身體都沒完全長開的小妻子，懷上了丈夫的孩子，她到各個女神的廟宇里去祈福，祭祀們都告誡她要如何小心才能幸免。
回到家中她還如何能保持平常心？她勢必會把分娩前的日子當成她最后的日子來過，各種情緒便再也壓制不住。
丈夫也不敢在孕期體罰妻子，于是就造成了一樁樁丑事，從而使得女人沖動、不理智落下了口實。
因為已經有了一個繼承人，馬爾庫斯并不急著再要孩子，他允諾索菲亞可以晚幾年再生育。
有一個年幼的繼子，對索菲亞這樣年輕的新娘來說，絕對是好事。
既可以緩解生育的壓力，也會受到繼子的依賴。
從另一方面來說，丈夫去世后繼子將成為她的監護人。
并且當繼子進入青春期，除非繼母很丑陋或脾氣很差，與繼子水火不容。
否則丈夫通常會在孩子成年的那一天，要求妻子讓她的繼子成為男人。
因為人們都認為男孩成為男人的第一次很重要，必須由一個待他溫柔，又經驗豐富的女人，帶領他第一次享受阿弗洛狄忒（維納斯）的禮物。
這都還算文明的，很多地區男孩的成人禮使用母山羊，而埃及人使用尼羅河母鱷。
這些地區的人通常認為，動物可以增強男孩的性能力，使他們的陽具更強壯。
不出意外的話，等馬爾庫斯漸老，索菲亞的情人就是小馬爾庫斯。
丈夫通常不會阻撓妻子與她的繼子之間的通奸行為，因為即便是受孕、生子，也依然是他的血脈。
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【這段時間也不適合婚禮火炬，無論寡婦還是處女，誰結婚都不長久。
出于同樣的原因，如果你對諺語感興趣，會聽過人們說，壞女人在五月結婚。——奧維德】
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五月是一年中最不吉利的月份，因為這個月份有亡靈節——利莫里亞(Lemuria)，5月9日、11日、13日。
因為迷信偶數會帶來厄運，因此在羅馬人看來，冒著為一個本身就已經很陰暗的節慶，增加厄運的風險。
似乎不是一個好主意，所以中間的10日和12日，這兩個偶數日子被空下。
這些日子是死者窺探生者的專門時間，死者將來到生者的世界隨意游蕩。
所以整個5月都不適宜結婚，這就是為什么索菲亞的婚期，安排在六月下旬的原因。
今天5月1日，是每9天一次的市集日，也是善良女神的祭祀日。
為了安全，鄰居們的趕集隊伍聚在一起出發，走在最前面的是卡拉斯家，他是這個庫里亞的長官（相當于社區主任）。
托皮洛斯家因為財產最少，排在了隊伍的最后面，前方馬車揚起的塵土，使得他們必須用頭巾蓋住口鼻。
這次去趕集除了坐驢車的母女倆，還有獨自騎驢的哥哥基利安，以及步行的阿爾坎和兩個黑奴。
驢車沒有抗顛簸的裝置，車板上鋪了很多秸稈，防止裝橄欖油的雙耳長頸瓶破碎。
索菲亞和母親在驢車上扶著雙耳瓶，防止顛簸搖晃時瓶子互相撞擊。
驢車的軸承摩擦，發出嘎吱嘎吱的叫聲，讓人心煩意亂。
只有在難行的上坡路，才舍得停下來在軸承里抹上一點油脂。
總之，坐在驢車上并不比走路輕松。
出了坑坑洼洼的鄉間小道，駛上了環繞西西里一周的瓦萊麗亞大道，行路才容易些。
在瓦萊麗亞大道上向西行駛了1羅馬里（1.5km），善良女神廟漸漸進入了視線。
善良女神（Bona Dea），是一位古老的拉丁女神，是已婚婦女的保護神，主生育、多子、康復等與婦女相關的權責。
因為是羅馬殖民西西里之后才建的，所以神廟建在了城外。
今天是祭祀日，但托皮洛斯家已經無人可以進入神廟中參加祭祀，因為唯有貞潔的、只結一次婚的婦女可以進入神廟中。
自從父親的身體機能減退，母親與侍衛阿爾坎成為情人后，她也失去了進入神廟的資格。
任何不貞潔的女人進入神廟，無異于對女神的冒犯，將受到可怕的詛咒。
伊比鳩魯學派認為世間萬物都是由微小的原子組成，既不會有神靈也不會有鬼魂。
但伊比鳩魯并不是個出世派，人要在世間和諧的生存，需要尊重他人的習俗和傳統。
即使你不認為世間有神，也不能冒犯別人尊重的神靈。
不懂得尊重他人，卻渴望得到他人的尊重，這是不可能的。
索菲亞和母親坐在裝滿雙耳瓶的驢車上，慢慢駛過神廟前，看著善良女神神廟前熱鬧非凡的景象。
祭祀儀式由當地身分最高的婦女主持。
一位身穿白色斯托拉，全身戴著各式貴重首飾的貴族婦女，被一群帶著各色寵物的女人們圍著，她應該是都市長的妻子。
貴族們都需要展開夫人外交，忠貞不二的官員夫人，比妓院里的處女還少。
這個都市長夫人怕是一邊強顏歡笑、故作鎮定，一邊心里面已經害怕得發毛。
善良女神的祭祀節要持續一整天，早上她們要宰殺一頭母豬，將母豬的內臟供奉在祭壇上，然后開始燒烤母豬肉。
祭祀就是邀請神來參加為祂準備的宴會，不管是希臘人還是拉丁人，都認可神會享用燒烤動物肉時，往天上飄升的煙。
參加祭祀就是參加了神的宴會，吃祭祀上的烤肉就是與神分享食物，唱歌跳舞就是給神助興表演。
下午婦女們要在神廟內喝酒吃肉，輪流向女神獻上歌舞。
聽參加過祭祀的母親說，入夜時分女人們會在神廟里與自己的寵物交合，據說這是善良女神唯一的不雅愛好。
索菲亞看到庫里亞長官卡拉斯的妻子也在那里，她牽著一頭漂亮的公驢，那是她的坐騎，而某些時候她又是它的坐騎。
索菲亞難于想象，驢的陽具足有阿爾坎陽具的二倍粗長，女人如何能受得了這么大的陽具。
她曾聽聞有女人的子宮被驢的陽具頂破了，出血而死。
希臘人為女人的貞潔程度排了等級：最貞潔的女人只和丈夫交配；次等的女人還與寵物交配（不會產下非丈夫的孩子）；
再次等的女人還與繼子交配（不會產下非家族血脈的孩子）；更此等的女人還與自家的奴隸交配（不會花費家庭財產給外人）；
最次等的女人與外人通奸（既會生下非家族血脈的孩子，又可能流失家庭財產給外人）。
善良女神拒絕男人崇拜，禁止男人知曉神廟內的儀式內容，任何不符合條件的人，哪怕只是瞥見了這些儀式都會受到致盲的懲罰。
向男人講述儀式內容的女人會喉嚨腐爛，聽到儀式內容的男人則會耳朵流膿。
當善良女神的神廟逐漸消失在視線里時，阿格里真托城也到了。
繳了進城的銅幣，轉了2道彎，驢車終于到達了目的地，阿格里真托的集市。
集市是一座高大的巴西利卡（大型柱廊）前的一片空地。
又繳了集市的交易稅，在空位上把驢車停下來，基利安就獨自找樂子去了。
莊里的黑奴把天平拿出來，把2個大碗放上去，把天平調到平衡，就開始做生意。
油的價格是銅幣的1/2，把銅幣放進天平一側的碗里，在另一側的碗里，注入二次同等重量的橄欖油就完成交易，十分公平。
零售比整瓶的批發多賺不少錢，城里會過日子的市民也愿意在市集日，帶著自己的容器來買油，省去中間商賺差價。
把買賣交給2個黑奴。
母女倆決定去神殿谷（Valle dei Templi）游玩。
每次趕集日是市民和商人的好日子，也是地痞、流氓、小偷趁機渾水摸魚的好日子。
黑奴阿爾坎一手捏著錢袋、一手按著鞭子（十二銅表法禁止在公共場合隨身攜帶兇器，所以城里不能帶劍）。
護在母女倆身后，警惕地盯著附近的人群。
奴隸們大多有監守自盜的心理，他們覺得自己占主人便宜那是天經地義，別人想占主人便宜那是萬萬不能。
如果母女倆今天注定會被占便宜，那也只能是他這個對主人忠心耿耿的侍衛來占，絕不能便宜了別人。
她們先到了馬爾庫斯的家門口。
因為訂婚后索菲亞和未婚夫不能再見面，所以他對阿爾坎說：“去把小馬爾克斯接出來游玩。”
“母親！”
片刻后小馬爾庫斯跑出來，張開手臂向索菲亞奔過來。
出生后就沒有母親的小馬庫斯，在得知索菲婭即將成為他的繼母后，就對她十分的依賴，提前叫上了母親的稱呼。
索菲亞也十分愿意和他建立感情上的羈絆，她與丈夫、繼子的年齡差距決定了，婚后的前半段屬于丈夫，后半段屬于繼子。
“女主人，祝你健康。”
馬爾庫斯的管家也走出來對索菲亞打招呼，他可不敢怠慢了即將接管家庭內務的索菲亞。
“我的健康感謝你。我帶小馬爾庫斯去神殿谷游玩，下午會把他送回來的。”索菲亞說。
“是。”
索菲亞把小馬爾庫斯抱起來，親他粉嫩的小臉，問：“有沒有想我？”
“想了，母親。”
小馬爾庫斯點頭回答。
“我們去神殿谷玩好不好？”索菲婭問他。
“好。”
他們一行人往神殿谷走去。路過阿佛洛狄忒（維納斯）神廟時，索菲亞看到兩個年輕的貴族姑娘在路邊歇息。
她們身穿顏色艷麗的衣裳，邊上有兩名侍女、兩個全副武裝的侍衛和四名轎夫，一看就知是十分高貴的出身。
“美麗高貴的姑娘，購買我抄寫的《美狄亞》嗎？只要7枚銀幣。”
索菲亞走上前推銷，平時她都賣5枚銀幣，但這2位看上去就很高貴非凡，賣太便宜是對她們的侮辱。
“拿來看看。”
手持里拉琴的姑娘說。她邊上的侍女就從索菲亞手中接過莎草紙書本，打開翻頁給她看。
“字跡還算端正。”
另一個手持畫板和畫筆的姑娘說。
持里拉琴的姑娘一點頭，她的侍女便從錢袋里，取了1枚金幣3枚銀幣給索菲亞。
“祝你們身體健康。”
索菲亞接過錢告辭。多賺了2枚銀幣，讓索菲亞的心情非常好，向尊貴的客人送上衷心的祝福。
金幣兌換銀幣、銅幣，均是1:4，但厭拒偶數的緣故，人們在出價、還價時都避免出現偶數，4枚銀幣就要說成1枚金幣。
“母親，你賺錢了。”
小馬爾庫斯高興的說。
“是啊，一會給你吃好吃的好不好？”
“好。”
他們并沒有進入愛神殿。
進去愛神殿祈福的多是感情不順遂的女人，就像是裂了縫的蛋，有一群無業的混混像蒼蠅一般糾纏這樣的女人。
在進去赫拉神廟前，索菲亞在路邊折了兩支花，編織了一個花環。
赫拉是宙斯的妻子，是婚姻、妻子的保護神。
神廟里面，赫拉的石像高大、威嚴，索菲亞只比石像的腳踝高一些。
將花環供在祭壇上，索菲亞和母親各自為自己的婚姻祈福。
雖然拜神違背伊比鳩魯學派的原子論學說，但她們依然抱著，反正不花費什么，萬一有用呢，的心態進行參拜。
祈福完畢，她們仰頭游走觀賞四周墻壁上的壁畫。
其中有一幅壁畫，赫拉嫌棄自己剛出生的兒子太過丑陋，便把火神伏爾甘扔下了奧林匹斯山，導致他摔瘸了腿。
宙斯為了懲罰她，當著眾神把她吊起來鞭打。
可見即便是赫拉如此神威的主母，在家也要屈從于他的丈夫。
母親找到赫拉神廟的祭司詢問治療痔瘡的事，父親的痔瘡這幾天發作得很厲害，屁股上總是血淋淋的。
神廟的祭司向他們推薦了一位醫生。
祭司常常充當神邸的代言人，對信徒們遇到的問題作出建議和指導，實際上比官府對民間的影響力更大。
出了赫拉神廟，她們看到一個賣化妝品的攤位，母親停下來挑選。
“這位女主人，你看這是埃及巫女調制的鐘情水，你只要把它摻在丈夫的酒里，讓能讓他永遠對你一心一意。”
攤主是個中年拉丁女人，她見母親的年紀，開始推銷這個年紀的女人可能需要的魔法藥水。
母親今年37歲，這個年紀的女人大部分都已經失寵，母親站起身來，在攤主詫異的眼神中走了。
但凡稍有智慧的女人，都不會將成分不明的東西送進丈夫的肚子。
當你覺得攤位上有一件東西可疑了，便不要再相信其它的東西。
進入了雅典娜神廟游玩了會，再前往宙斯神廟。
宙斯神廟前有一群穿著華麗托加長袍的主人們，他們正在興高采烈地交談著什么。
索菲亞他們走上前去看，一個新聞官正在重復朗讀著最新的消息和法令。
“總督簽發了最新的法令，停止上繳同盟國奴隸的，并且退還已經上繳的奴隸。”新聞官高聲朗讀著。
怪不得這些人興高采烈、歡呼雀躍，原來是不再上繳同盟國奴隸了。
母女倆在草叢里撒了尿，下山時已經白天的第七個小時了(14:00)。
她們進入了一條街道，在街道口有一個雙耳長頸瓶，在母女倆的注視下，阿爾坎解開兜襠布尿在了瓶子里。
每條街道上都有這種收集尿液的高大瓶罐，是各個工坊用于收集尿液的。
尿液是重要的工業原料，用途十分廣泛。
這種收集尿液的方式使得工坊獲得了必須的原料，街坊也得以使街道不那么騷臭，大家都獲益。
又渴又累，母女倆進入了街道上的一家食肆里休息。
母親買了三碗稀面糊，這種面糊既能解渴，也能稍微墊墊肚子。
“母親，我要吃沙巴（sapa，鉛糖，一種甜味劑，用鉛鍋熬煮葡萄制成）。”小馬爾庫斯說。
“廚子，來點沙巴。”
索菲婭對店主說。（此時人們習慣以對方的職業相稱呼，只有相互熟悉的人才互稱姓氏，名字只有在區分相同姓氏的人時才會提及。）
索菲婭喝了半碗面糊，把沙巴倒入剩下的面糊中，給小馬爾庫斯吃。
大約歇息了1/3個小時，她們走出了食肆。路過了一家武器裝備商店。
“阿爾坎，試試這個。”
母親拿起一個銅護臂讓阿爾坎試。銅護臂內襯羊皮，做功不差，想必要不少錢。母親給阿爾坎戴上，用亞麻繩給他系好。
“合適嗎？”母親問。
“合適。”
阿爾坎笑著回答，喜悅克制不住地映在臉上。
“多少銀幣？”母親問攤主。
“39枚銀幣。”
攤主說。（此時一個士兵的月薪約為30硬幣）
“19枚。”
“墨丘利在上（貿易與詐騙之神），虧錢的買賣不能做。”店主說。
“審判佩塔麗達，審判佩塔麗達。”
索菲亞聽到有人在叫喊。人群向巴西利卡快速流動。
“摘下來吧，阿爾坎，我們買不起。”
母親解下護臂，還給了店主。她們跟著人群向巴西利卡走去。
索菲亞聽說過佩塔麗達，她是這片區域最美的女奴。
有一對好朋友，去年他們合資以500枚金幣的驚人價格，拍下了這個山南高盧血統的女奴。
這個女奴有一頭火一般的頭發，碧藍大海一般的眼睛，容顏靚麗，并且能歌善舞。
他們約定輪流享受這個女奴，由于他們經營的店鋪一個在路東、一個在路西，這個受到兩個主人寵愛的美麗女奴。
好似快樂的蝴蝶在兩朵花之間來回飛舞，故而人們叫都她佩塔麗達（Petalida希臘名，意為蝴蝶）。
“為什么要審判佩塔麗達？”索菲亞很疑惑。
“去看看就知道了。”母親說。
這里離未婚夫家不遠，索菲婭先把小馬爾庫斯送回家，再往巴西利卡走。
跟隨著人群來到巴西利卡的一角。
索菲亞看到一人高的臺階之上，椅子上坐著羅馬法官，身后站著一個人應該是他的門客或奴隸。
一個美麗的女奴站在中間，兩邊分別又站了二個男人。
應該就是佩塔麗達和她的兩個主人了。
人群漸漸圍了里三層外三層，阿爾坎把錢袋塞進胸口衣服里，將母女倆摟了起來。
這種場合正是小偷和色狼作案的好時機，也是他打著保護的名義，可以光明正大地將索菲婭人摟入懷中的好機會。
“辯論開始，原告先發言。”
法官見人群來得差不多了，宣布辯論開始。
“大家都知道，我的委托人和被告共同購買了這個女奴。“
“他們輪流使用這個女奴，為了不影響使用，他們約定不能使這個女奴受孕，以防她懷孕導致無法使用，或死于難產而造成巨大的損失。”
“現在女奴懷孕了，被告違反了約定，我的委托人請求法庭將女人的所有權判給他。”
“被告發言。”法官說。
“原告的話如同賊喊捉賊，大家都知道我的委托人是個信譽卓越的商人，他從以前沒有過違反合約的行為，以后也不會有。”
“恰恰是原告違反了約定，導致女奴受孕。請法庭將女奴判給我的委托人。”
“你撒謊。”
“你才撒謊。”
“我打...”
臺階上，兩個當事人扭打起來。兩個律師也是同行相見分外眼紅，一起打了起來。
“打得好，打得好。”
在法庭上動武是常態了，群眾們也喜歡看打架，部分人叫好起來。
法官的侍從走上來，開始拉架。
“......”法官摩梭著他的胡子，聽著門客在他邊上耳語。
“讓女奴說。”人群中有人喊起來。
“對，對，讓女奴說。”
馬上有觀眾附和，聲音以女性居多。
索菲亞知道這不現實，根據羅馬法，奴隸可能受到主人的指示、脅迫或本身不誠實而撒謊，所以奴隸的話不足采信，除非使用重刑。
否則不管女奴指認誰，法官都不會采納。
“安靜、安靜。”法官站起來叫喊道。
“安靜，聽法官說。”
人群中也有叫喊，大家安靜下來不說話了。
“原告是拉丁人，被告是希臘人。你們的頭發、眼睛顏色都不同，我的調解意見是：等到這個女奴生下孩子來，孩子長得像誰就是誰違約。”
“孩子歸他的生父所有，女奴歸另一人所有，你們同意調解嗎？”法官站起來說。
“合理、合理。”人群中叫喊起來。
法官面露笑容對為他喝彩的民眾招手，春風得意的樣子。
“嗷，我不接受！”
原告身手不佳，捂著鼻子的手上都是血，看起來已經氣急敗壞。
法官的笑容褪去，不滿意原告這么不給面子，又坐回了椅子上。
“我的委托人不能接受，和一個不守信譽的小人繼續分享女奴，請法官將女奴判給原告。”
原告的律師站出來說。
“你們互相指認，究竟是誰違約？只有讓女奴來指認。”
“可是你要知道，按照律法，奴隸只有用過重刑之后說的話，才會被法庭采納。你確定要這么做嗎？”法官對原告說。
“不要，主人，我祈求你的仁慈。不要傷害我，不要傷害你的孩子。”
女奴跪下抱著原告的腿求饒，美麗的臉蛋現在只剩驚慌。
“噢”人群爆發出劇烈的鄙夷之聲。
“你胡說。”
原告惱羞成怒地把女奴推開。
“主人，救救我。”
女奴又去抱被告的腿求救。
被告與他的律師又靠在一起交流了一陣，律師對法官說：
“請法官允許女奴生下孩子后再做宣判，不要對女奴用刑。”
“如果你不要想讓她受刑，就應該放棄她。口口聲聲說愛她，卻要讓她受這樣的皮肉之苦。這樣偽君子的作為，正說明是心虛了。”
原告律師對被告說。
“大家聽聽，這是多么荒謬！”
“女奴已經指認是原告讓她懷孕的，他居然還大言不慚的要我的委托人放棄女奴，這是顛倒黑白，賊喊抓賊，我們不能接受這樣的污蔑。”
被告的律師對著群眾喊話，改變剛才的立場又對法官說：“請法官將女奴判給我的委托人。”
“你們兩個都要現在就宣判嗎？”法官問。
“是的，我要和他絕交。”
原告和被告一起回答。
“愚蠢！對女奴用刑。”法官氣惱地說。
“不要，不要。”
女奴掙扎起來，卻如何掙扎得過兩個強壯的士兵。
她的衣服被士兵扒了，在陽光的照射下，肉體如同白色大理石一般亮潔。她的小腹微微隆起，確實已經懷孕了。
她的陰毛居然也是火紅的，多么美麗的肉體啊。
索菲亞的屁股感受到阿爾坎開始勃起了，然后一只手在她的屁股上揉捏了一把，她的屁股到腦袋都酥麻了一下。
身邊母親的身體也是一震，這個奴隸同時捏了2位女主人的屁股。
“不要不要，我祈求你們仁慈，祈求你們仁慈。”
女奴掙扎著，驚叫著。她原本享受的雙份愛情，如今卻像兩道拉扯的繩索，勒得她要窒息。
兩個士兵用繩子把她的手綁在兩側的柱子上。女奴呈大字型面對群眾，士兵拿著鞭子在她身后準備了。
“啪”一鞭子抽在女奴的背上。女奴的身體僵直，嘴唇掀起，牙關咬緊，口水從齒縫里噴了出來。
“啪啪啪啪”沒等女奴緩過勁來，鞭子又抽了過來，她咬緊牙關發出野獸般的吼聲，臉色漲紅、猙獰。她扭曲著身體試圖躲閃，但哪里躲得掉。
光用看，索菲亞就能感受到，鞭子是如何一下下奪走女奴的生命力的。這個女奴何錯之有，居然要在懷孕期受到這樣的刑罰，怒火在她的心頭燃燒。
她狠狠地掐了一把阿爾坎的腰肉，把怒火發泄在他身上，令他疼得收回了摸她屁股的手。
行刑完畢，女奴的身子軟下去，被手臂上的繩子吊著。
“啊噢，她流產了。”
女人們的聲音驚叫起來。
粉紅色的液體從她胯中流出，女奴流產了。她被士兵解開繩子后跌坐在地上。
“女奴，你現在可以說了，是誰導致你懷孕的？”法官問。
原本索菲亞還希望女奴能判給有一絲維護她的被告。
但是當被告也同意用刑，將女奴當成雙方一決雌雄的工具之后，對于一個女人來說判給誰都沒有分別了。
女奴的身子顫抖著沒有說話，而是用手撈了一把胯下的血。她轉頭各看了兩位主人一樣，表情是如此的憤恨、決然。
“女奴，是誰導致你懷孕的？”法官又問了一遍。
女奴依舊沒有說話，而是用手指沾血，在臉上、身上作畫。
“她要詛咒！”
有經驗的婦女立馬察覺。
“快阻止她！”
原告要沖上去拉扯女奴，卻被士兵擋住，顯然這一刻士兵也有自己的想法。
最強力的詛咒莫過于血祭，而女奴用孩子的血液詛咒他的生父的話...
“%@$#*&%”女奴用她自己的母語大聲的念著咒語，然后她站起身來快速的奔跑。
就當大家都以為她是要逃跑時，她對著一根柱子狠狠地撞了上去。
“啊”人群爆發出驚呼聲。
法官的門客走上去查看女奴的傷勢。
“她要死了。”門客說。
法官站起來，走到女奴身邊查看，對女奴說：“我判決你獲得自由，佩塔麗達。”
佩塔麗達舉向著天空的手慢慢跌落，她死了。獻祭兩條生命完成的詛咒，將是一個傳說。
人們會時刻關注這個詛咒的發展，在詛咒完成前，佩塔麗達的靈魂將縈繞不去。
“我判決佩塔麗達獲得自由，原告與被告合資為她舉行葬禮，火化時她的嘴里須含有金幣。”
法官高聲宣布，臉色難看地離場了。
人群開始對原告和被告扔爛蘋果，甚至是地上撿的牲畜糞便。
法庭不會判處她的兩個主人，但群眾有自己的判決方式，他們的家門前將堆滿糞便。
他們買賣也不會有人光顧，沒人敢和被這樣血祭詛咒的人做買賣，怕被沾染了晦氣。
有一些頭戴編織花環的女人，將花環摘下放在了佩塔麗達的身上。
羅馬人的文化深受希臘人的影響，但是他們也有比希臘人優秀的地方。
有相當部分的羅馬人認為，人不應該以奴隸的身份死去，所以他們會在奴隸將死前宣布他們獲得自由。
如果奴隸們在地府里說盡他們壞話，他們死后進入地府可能會受到懲罰。
索菲亞心情沉重，這是一場親眼所見的悲劇。
同時她也不明白，高盧女人應該很野性才對，為什么她選擇用自己的生命獻祭詛咒，寄希望于神和魔法為她復仇，而不親手殺掉她的仇人呢？
終究不是每個女人都能成為美狄亞。
這一刻索菲亞希望這個高盧女奴的詛咒與魔法，可以有效地完成任務。
母女倆沒心情繼續游玩，開始采購生活必須。
她們進了香料鋪子。
各地特產的香料這里都有，氣味十分濃烈。
母親開始購買食鹽。
被人們廣為喜愛的胡椒的價格與金子等重，索菲亞抄寫一本書的報酬只能換到一把胡椒，這種香料是她們家消費不起的。
她們除了鹽和諸如孜然這類便宜的調料，其它的都沒買。
索菲亞在莎草紙店購買了紙和油墨。
母親購買了農具、鐵器，她們返回到驢車旁了。
母親開始清點售出橄欖油收獲的銅幣。
“這位女主人。”
剛才武器店里一個年輕人，拿著銅護臂走來和母親打招呼。
“我家主人說可以27枚銀幣賣給你。”
年輕人說。店里不接受還價，然后讓奴隸追出來交易是正常手段了。各行各業都有工會，店里降價銷售是行會不允許的。
“23枚。”母親說。
“25枚。”年輕人說。
“就23枚，不賣你就回去吧。”母親說。
“好，就23枚，你可真是精明的女主人啊。”
成交了，得到了護臂，阿爾坎的嘴角又裂開了，摟著主母激吻。
光天化日之下在公共場合和奴隸接吻實在有失體統，她推開了他。
不由的，索菲亞一陣感到嫉妒。
她抄一本書賺4枚銀幣，阿爾坎卻輕易獲得了23枚銀幣的禮物。
女人出軌有二宗罪，其一懷上別人的孩子，其二把丈夫的錢給別人花。
雖然知道自己這么想是不對的，護臂終究是自己家的財產，并不算送出去的。
可是見阿爾坎這么輕易得到自己想要的，還是很讓人羨慕啊。
逢人走過，阿爾坎就抬手橫在胸前，生怕別人注意不到他的銅護臂。
太陽已經西斜，隊伍準備出城回家了。
社區的領頭人，卡拉斯家的管家來各家驢車檢查購買的物資。
家有家的規矩，社區也有社區的規矩。
大家不能購買社區里鄰居們有出產的商品，就像社區里的鄰居不能向別人購買橄欖油。
托皮洛斯家也不能向外人采買小麥、蔬果、肉類、布匹等鄰居們在生產、經營的商品。
違反社區規矩的人家，將寸步難行。
一排長龍，驢車隊伍駛出了阿格里真托城。
按財富排序，他們還在最后面。
路過善良女神廟時，索菲亞看到神廟大門緊閉，但依稀可以聽到音樂與歌唱之聲。
前面的隊伍，奴隸們大多戴著鐐銬，這一趟出行足夠令鐐銬磨破他們的皮膚。
像托皮洛斯家這樣，主人們能跑開玩耍，讓奴隸看攤位的農莊主很少。
只要待遇還過得去，家生奴是不會跑的，但一個家生奴從出生到能獨立干活，需要培育十幾年的時間。
如果一個主人的產業在擴張，家生奴的繁育是跟不上擴張速度的。
買來的成年奴隸如何能保證他不跑？除了鐐銬并沒有太好的方式。
托皮洛斯家的家生奴夠用，因為這些年他們家的產業就沒擴張過。
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索菲亞上身穿著抹胸，下身裹著纏腰布，塞納正在給她身上涂抹橄欖油。
她正準備訓練馬術，為7月的城市運動會做準備。
每四年一次的奧林匹克運動會是希臘人的重要節日，而阿格里真托希臘人眾多，所以一直舉辦城市運動會延續這一傳統。
運動會也有一項女人可以參與的比賽，就是馬術。
奧林匹克運動會不僅要展示力量與技巧，還要展現美。
所以，男運動員比賽時是全果涂油的，跑起來甩得可好看了，女運動員則上下各有一條遮羞布蔽體。
相比于競爭十分激烈的男子比賽，女子比賽容易很多。
窮人沒機會練馬術，貴族又不太會參加有危險的比賽，所以參賽的大多是，索菲亞這般家境不上不下的女子，獲勝機會還是蠻大的。
如果能勝出，對未婚夫來說也是長臉的事。
索菲亞的坐騎是農場里的驢子，她們家養不起嬌貴的馬，所幸她身子輕盈，用驢子參賽就夠了。
她涂油的身子在陽光的照射下泛著亮光，引來了奴隸們的注目。
索菲亞騎上驢背，一夾大腿，驢子奔跑起來。
這個比賽的難點就是身上涂了橄欖油之后，要保持穩定就更難了。
前方已經讓奴隸搭好了9個障礙，她盡量讓身體與驢子奔跑的節奏同步起來。
“跳！”
蘇菲亞拉緊韁繩喊道。
驢子躍起來，跳過了障礙物，著地后她盡力地夾緊雙腿保持平衡。
跑了幾步，又躍過一個障礙物，著地的時候，她穩不住了，摔在了草地上。
“女主人，你應該一只手抓韁繩，你的身體太僵硬了。”
阿爾坎說著將她扶起來，并在她胸口留下兩個泥手印。對于他這種不著痕跡的占便宜，索菲亞也不太好呵斥。
這個奴隸自有了征服主母的經驗后，對攻略主人愈發的擅長了，常常不在痕跡地挑逗索菲亞。
她又來來回回練了一會，要一次躍過9個障礙，還是有難度的。
“索菲亞，醫生來給主人治病了。”
塞納跑過來對索菲亞喊。并不是需要她做什么，而是叫她快去看新鮮事。
索菲亞從驢子上下來，穿了件衣服，和塞納一起跑回了別墅里。
父親的痔瘡已經發了很久了，最近實在痛苦得熬不下去了，就請了赫拉祭祀介紹的醫生來治病。
索菲亞很好奇這個痔瘡要怎么治？
進到了內院，索菲亞看到父親露出屁股，側臥在沙發床上。
醫生在地上擺開了一些瓶瓶罐罐，還有幾根竹節。
當醫生打開一個罐子時，她驚訝地看到幾條水蛭，從罐子里一拱一拱地爬出來。
醫生抓了2條水蛭塞進一根竹節，其它的又抓回罐子里。
醫生把裝了2條水蛭的竹節，按在了父親肛門突起的痔瘡上。
過了一會，醫生把竹節拿開時，2條水蛭正吸在痔瘡上吸血。
原來是這么回事，索菲亞覺得她以后也會治療痔瘡了。
醫生又用同樣的方法，讓父親的肛門上吸了一圈的水蛭。
又過了好一會，水蛭一個個吸得圓滾滾的，自行脫落下來。
醫生又把一只只水蛭裝回罐子里。
然后他把燒紅的烙鐵燙父親肛門上的傷口。
“啊 ”父親雙手緊抓床板，慘叫起來。
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5月11日，利莫里亞節(Lemuria)。
這是死者來到生者的世界隨意游蕩的專門時間。
半夜時分，托皮洛斯忍著屁股的疼痛，起床赤腳走出臥室。
他身上衣服所有的結是打開的，以保持氣息的順暢運行。
他同時握緊拳頭，拇指夾在中指和無名指之間，做出驅除邪惡、吸引好運的手勢。
這一手勢被稱作拳狀護身符，阻止了在他周圍潛伏的邪靈碰到他。
他一邊走，一邊向身后撒蠶豆，同時重復說九遍“我撒這些蠶豆，用它們拯救我自己和我的家人”。
他不能走回頭路，因為一回頭就有可能看到，跟在他身后撿他扔下的蠶豆的幽靈們。
所以他低著頭在柱廊下走圓圈。
在重新走到臥室門口時，他敲響一個小銅器，重復說了九次，“離開這里吧，我祖先的靈魂”。
閃身進了臥室，關上房門，儀式結束。
伺候他的沙拉將他慢慢扶上床，躺在他身邊睡覺。