05.維斯塔貞女

  6月1日 朱諾·莫內塔節

  公元前344年6月1日,朱諾神殿在卡比托利歐山落成,人們感謝她半個世紀前拯救了羅馬人.

  人們認為是朱諾,在高盧人試圖潛入卡比托利歐山時,提前警示了羅馬人。

  朱諾的圣物——一群鵝,以其難聽的叫聲暴露了高盧人的計劃,羅馬人提前在山上構筑了防御工事,避免了一場大屠殺。

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  “!@#¥”一個穿著華麗紫服的人在神廟前發表了講話。

  奧卡奇站在人群中抬頭看著,他一個字都聽不懂。

  他只知道他們選出了國王,怎么選的他也搞不清楚。

  反正他們有國王了,國王的名字叫特里豐。

  國王的講話完畢,人群中響起了歡呼聲,奧卡奇跟著一起歡呼。

  然后人群分散了,奧卡奇跟著隊長出去執行任務。

  每個人都被分配了自己的任務,奧卡奇的任務是,在小隊其他人殺死男主人,捆綁女主人,解放奴隸們的時候,他去燒毀莊稼。

  燒毀莊稼這件事讓他有濃濃的罪惡感,但是如果不燒毀農田,很多奴隸們被解放后不是加入隊伍,還是希望留下來繼續耕作土地。

  只有燒毀農田,這些奴隸才會全都加入起義隊伍。

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  破壞自己保持童貞誓言的處女,則要被活埋在科林門附近的地方。

  屋內有一張帶鋪蓋的床、一盞點著的燈和少得可憐的一點生活必需品,比如一點面包,一碗水,牛奶和油。

  仿佛要以此洗刷施刑者的責任:用饑餓摧毀一個,曾奉獻給最崇高的宗教儀式的生命。

  然后,罪犯被安置在擔架上,上面覆蓋著被褥并用繩索拴牢。

  所以外界聽不到一丁點的喊叫聲。

  擔架被抬著穿過廣場,那兒所有的人都默默地給它讓道,一言不發地尾隨著它,心情極度沮喪。

  再也沒有別的景象更令人震驚了,再也不會有別的日子,比這一天給羅馬城帶來更多的陰郁了。

  ——普魯塔克《努馬傳》

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  羅馬建城紀年:第6497年(公元前104年)。

  羅馬共和國,羅馬城。

  羅馬城的道路狹窄, 白天禁止車輛通行。

  但是有一種馬車除外,pilentum 是華麗的四輪馬車,但其兩側都是敞開的,躺在豪華柔軟的坐墊上能看到大部分的街景。

  任何人遇到了這輛馬車都必須讓路,馬車并不神圣,但車上的人神圣,任何可能被認為輕慢她的舉動,都可能招來殺身之禍。

  因為車上坐的是一個維斯塔貞女。

  馬尼亞(Mania),自她 6 歲被選為貞女,已為維斯塔女神服務了30年。

  等到6月9日維斯塔女神節過后,民間暫停了一個多月的婚嫁得以恢復,她也將退休。

  她尊貴的身份除了是一名維斯塔貞女,還是貴族馬尼烏斯(Manius)家族的女兒。?

  對灶神維斯塔(Vesta,希臘稱為赫斯提亞 Hestia)的崇拜, 早于羅馬城建立之前。

  灶火種對人類的生存是如此之重要,火種崇拜普遍存在于各個洲、各個民族之中。

  神廟起初只是一個部落有專人看管的公共灶臺。

  當一個部落的灶臺熄了火,自然這個部落就遇到了麻煩。

  一個家庭的灶臺熄了火自然這個家就遇到了麻煩。

  推演開來,羅馬的灶臺熄了火,自然整個羅馬就將陷入巨大的麻煩。

  十二主神中,維斯塔是被當作家神供奉最多的,尤其是在農村,一半以上的家庭都供奉她。

  爐灶里的火焰既代表豐盛,又代表延續。

  因此,羅馬的維斯塔神廟內六位貞女的工作,就意味著整個國家是風調雨順,還是風雨飄搖。

  即便是羅馬執政官、保民官遇到了貞女的馬車也必須讓路。

  十二主神中,維斯塔是被當作家神供奉最多的,尤其是在農村,一半以上的家庭都供奉她。

  爐灶里的火焰既代表豐盛,又代表延續。

  因此,羅馬的維斯塔神廟內六位貞女的工作,就意味著整個國家是風調雨順,還是風雨飄搖。

  即便是羅馬執政官、保民官遇到了貞女的馬車也必須讓路。

  馬車是大祭司給她們安排的,車的后面放著兩只大銀甕,目的地是卡佩門附近的厄革里亞之泉。

  此門位于羅馬南面,是阿庇亞大道進入城市的大門。

  傳說,羅馬第二任國王努馬·龐皮留斯,他是一個頭腦清醒、相對平和的人,喜歡在橡樹林中休憩。

  在這樣一片山泉澆灌的小樹林里,他遇見了仙女厄革里亞,友誼很快發展成了更深層次的交流。

  后來努馬建立了維斯塔神殿,并將他遇到厄革里亞,那個地方的山泉交由貞女照管,這是維斯塔神殿的專用圣泉。

  馬尼亞特意繞路去那里,除了她很喜歡在繁華與喧囂的都市里穿行,還有另一個原因,維斯塔貞女有釋放死刑犯的權力。

  原本的路線上經常會遇到送往競技場的死刑犯,押送的衛兵為了,不給貞女釋放死囚的機會而經常繞路。

  然而,馬尼亞喜歡給她的女神一個可能行使仁慈的機會,像衛兵一樣,她也不走尋常路。

  很遺憾,到了卡佩門,馬尼亞也沒能遇上押送犯人的衛兵。

  馬車在橡樹林外停了下來,馬車夫手持短劍在一旁護衛,他被禁止注視貞女,禁止靠近她十步以內,也禁止和她說話。

  馬尼亞走到馬車后搬下一個銀甕,走進樹林。

  東風吹的橡樹葉搖曳不止,陽光透過枝葉的空隙照在她的臉上,鳥兒在枝頭跳躍,歡唱。

  城市的喧囂被微風中橡樹的低語,和小溪拍打巖石發出的聲響所濾去。

  馬尼亞先在溪邊輕念一段禱告詞,然后將銀甕放入溪中打水。

  打水是一項非常累的體力活,但與在寧靜的小樹林里獨自待上一段時間相比,這只是一個小小的代價。

  她搬著銀甕走路要非常小心,甕里的水不能溢出。

  如果溢出了,那便是不吉利,就需要再跑一趟圣泉重新打水。

  打了兩個銀甕的泉水,雖然清風很涼快,她也累的汗流浹背。

  費盡力氣將銀甕搬上馬車后面的架子,她癱坐在座位上。

  不需要她言語,車夫往回神殿的路上趕車了。

  馬車前是兩匹白色的母馬,馬車上是個閹割了的宦官。

  大祭司避免貞女接觸到,任何可能激發她們性欲的雄性。

  據傳說,阿爾巴隆迦之王死后,一直覬覦王位的叔叔,讓公主拉維尼亞,帶著處女之身做了維斯塔女神的貞女。

  因為做叔叔的十分清楚自己的王位來的不正當,他害怕一旦公主有了孩子會對自己非常不利。

  然而事與愿違,有一天,在祭神之余,公主躺在河邊睡著了。

  恰逢此時,戰神馬爾斯經過她的身邊,對她一見鐘情并占有了她的身體。

  而公主始終未醒,大概這就叫神奇吧。

  隨后公主生下雙胞胎,分別取名為羅穆路斯和雷穆斯。

  國王得知此事勃然大怒,把公主打入牢房。

  命人把雙胞胎兄弟扔進臺伯河里,奴隸不愿意親手殺死兩個小生命,把他們放進木桶里在臺伯河上順流而下。

  木桶一直漂到河口附近,被河邊的草叢擋住了去路。

  嬰兒在桶里大聲哭鬧,哭聲傳到了正在附近徘徊的一匹狼的耳朵里。

  這只母狼(母狼和妓女是同一詞)把自己的乳頭塞進兩個嬰兒的嘴里,把他們從死亡線上救了下來。

  在那之后有個叫浮士德勒的牧民和他的妻子阿卡·勞倫提雅一起收養了他們,并待他們如親生兒子一般,撫養他們長大。

  在兩兄弟長大得知自己的身世后,回到了阿爾巴隆迦,殺掉了國王。

  他們的母親不堪牢獄生活,已經不在人世了。

  兄弟倆沒有留在阿爾巴隆迦,因為他們長的地方位于臺伯河的下游,所以他們決定在那里建一座新的城市,此地后來改名羅馬。

  羅馬人也因此認為自己是戰神馬爾斯的后代。

  即使羅馬的建立者就是維斯塔貞女失貞的產物,失貞也是絕對被禁止的。

  她們的貞潔是女神的圣物,如果維斯塔貞女失節,羅馬將付出火災、饑饉、地震或軍隊毀滅的代價。

  即使是一個曾經的維斯塔貞女,她也是神圣的,決不允許處死她。

  既因為她背棄了誓言,所以不能把她葬在城里,又因為她仍然是維斯塔祭司,也不能葬在城外。

  所以她會被葬在城墻里面。

  因為不允許任何人殺死維斯塔貞女,所以她會被迫沿著梯子,爬進一間鑲嵌在墻上的小屋子里。

  在那里,有水,有燈,也有唯一一餐食物,她就被禁錮在那里直至活活餓死。

  馬尼亞坐在馬車里,看著街道兩邊的店鋪和行人,路過一間鐵匠鋪時,她提起了精神。

  一個赤裸上身的鐵匠如往常一般在打鐵,每一錘下去,他身上的肌肉在顫動,有汗水從他身上蹦出。

  馬尼亞感受到了體內某種不正當的蠢動,所幸,維斯塔神殿的清潔儀式結束后,她將獲得其他女人無法享有的自由。

  因為維斯塔貞女的特權,不會因為她退休而被剝奪。

  馬車穿過羅馬廣場,停在了維斯塔神廟前。

  神廟是圓形的,采用希臘的科林斯柱式、大理石和中央內殿,內殿環繞著 20 根科林斯柱,建在直徑 15 米的臺子上。

  外部另有一道圓形外墻,有更多的圓柱。

  屋頂有一個通風口。

  大門面向東方,象征著灶神的火,和作為生命來源的太陽之間的聯系。?

  另一位三階貞女塞維利亞見馬尼亞回來,來幫她一起把裝滿水的銀甕搬進神殿里。

  永恒火焰的爐灶在最里的墻上,人們在門外就能看清楚火焰是否在燃燒,爐灶邊兩側的墻前碼放著很高的柴火堆。

  靠近大門、外面難以窺探的兩側墻面,放著兩張三個床位的上下鋪。

  維斯塔貞女每十年分為一個階段,馬尼亞是三階段的貞女,她的學生阿奎利亞是一階段的13歲貞女。

  馬尼亞正在爐灶前看柴火,今天她們師徒值白班。

  2 位值夜班的師徒正在床鋪上睡覺,另2位師徒等馬尼亞回來,就出去溜達了。

  神殿6位貞女,2位一組,輪流侍奉永恒火焰。

  馬尼亞從爐灶里把木灰掏出來,裝進藤筐里,拉到了門外,會有信徒來撿走,有信徒相信這些木灰鋪在床下可以治病。

  她搬了個凳子在神廟門口坐下。

  不一會,有一個男人走到神廟前站住,向她喊話:“請女神賜予圣火。”

  維斯塔神殿除了大祭司,禁止一切男人進入。

  自由民出生的女性只有在祭祀日才能進入神殿。

  馬尼亞轉身走進神殿,從柴堆上挑出一支較長木柴,放進爐灶里點燃,走出神殿用火鉗夾住遞給男人。

  “感謝貞女。”男人說。

  “愿女神保佑你。”馬尼亞對男人說。

  常有人過來請圣火回家,路途遠一些的,火容易在路上熄滅,可能要往返跑幾次才能完成任務。

  尤其是經營面包、飲食行當的人,為了求得好運,常常來神殿請圣火回去點燃自家的爐灶。

  當馬尼亞靠著墻壁昏昏欲睡時,一個年輕的孕婦走上了神廟的臺階,她站起來接待。

  “貞女,我希望受到女神的祝福。”女孩說。

  馬尼亞撫摸這個比她矮一個頭的女孩的肚子,憐愛地說:“是的,女神愿意祝福你。”

  這個女孩經常去善良女神、維納斯女神、朱諾女神(赫拉)等主婚姻與生育的神廟里祈福,這樣小小的身軀就要孕育一個胎兒。

  有太多的年輕孕婦,懷孕時她們經常來祈福,到了生產的日子之后,有些會來還愿,有些就再也沒出現過了,生育就是女人的戰爭。

  “不要干重活,但要經常走動。想吃什么就吃什么,但不要喝酒。怎么開心就怎么活,但小心樂極生悲。多去看看喜劇,一定要開心。”

  馬尼亞告誡這個生命可能只剩下幾個月的女孩。

  女孩走后,馬尼亞走進神殿,神殿內的溫度已經很高,阿奎利亞在爐灶前一頭的汗。

  “去門口吹吹風吧,不要胡亂給別人建議,如果有人要占卜,你就來叫我。”馬尼亞對學生說。

  “是。”

  阿奎利亞答應一聲,從銀甕里舀了水喝,歡快地跑出門。

  宗教也是一種政治,神廟里的祭司掌握著話語權,一言可以使人興旺,也能使人死亡,所以言語應當謹慎,不可信口開河。

  馬尼亞還太年輕,還不理解她在代表女神發言。

  照看永恒火焰時,馬尼亞取出神殿的記事卷軸查看,她察覺昨天與今天記錄,有一行間隙過大,足可以再寫下一行文字,這里有狀況。

  所有的維斯塔貞女都來自貴族家庭,對政治有著天生的敏銳。記事卷軸上一段某某人試圖猥褻某某貞女的記錄,便可以要了一個人的命。

  在有需要的時候,翻出上一個月的卷軸,在留白處加上一句話,就能把一個人送去見死神。

  通過這一處留白,馬尼亞知道有事發生了,雖然還不知道什么事發生了。

  但這種偽證要經得其他五位貞女的同意,所以她并不著急知曉水面下涌動的暗流。

  這就是為什么貴族們,會把女兒送進維斯塔神廟的原因,既是一種對國家忠誠的證明,也是防止被謀害的保證。

  “老師,有信徒找你。”

  阿奎利亞走進來接替馬尼亞照看永恒火焰。

  祭司常常要幫信徒拿主意、占卜,也會收到信徒的還愿、捐贈。馬尼亞走到神殿門口,看到是信徒昆塔來了。

  昆塔的丈夫是蜂蜜商人,經常要到鄉下游走收購蜂蜜,一走就是好多天。

  這個昆塔她看不中家里的公狗、公驢,也沒看上家中的兒子、男奴,而是被一個擅長花言巧語的演員迷得神魂顛倒。

  馬尼亞多次規勸并沒有效果,如今她的演員情人向她借了一大筆錢,然后就消失不見了。

  女人放蕩的兩大罪行,懷上他人的孩子和將丈夫的錢財給別人,昆塔可能兩項都犯了。

  “貞女,我好后悔沒有聽你的話,我請求你借我一些錢,湊不到錢,我的丈夫就要和我離婚。”

  今天的昆塔狀態很不好,她的臉明顯是被毆打過了。

  “在這里等一會。”

  馬尼亞回到神殿,從錢袋里取了19枚金幣出來,交給昆塔。這個昆塔之前還愿時出手大方,令馬尼亞愿意幫她一把。

  “感謝貞女,我會還給你的。”昆塔感激地行禮。

  “去處理你自己的事情吧,好好向你的丈夫道歉,以后不要再犯相同的錯誤了。神并不會永遠眷顧你。”馬尼亞說。

  “是。”

  昆塔才走,站在等待的男人抓著一只鴿子走上前來。

  “貞女,請你為我占卜。”男人行禮道。

  “占卜什么?”馬尼亞問。

  “一筆買賣,有一棟公寓燒毀了,公寓的主人正在籌資重建。出資89枚金幣,在建成后就可以分得一個房間。”男人說。

  “你現在共總有多少金幣?”

  馬尼亞接過鴿子問。

  “我有70枚金幣,公寓的主人已經安排了放貸人,可以借給我。”

  馬尼亞從神殿內取出匕首,念念有詞的禱告一番,用匕首刺入鴿子的肚子,掏出內臟在地上翻看。

  “貞女,女神的指示如何?”

  “不吉利。”馬尼亞說。

  “啊??可惜,太可惜了!感謝貞女。”

  “愿女神保佑你。”

  女神自然是沒有任何指示,怎么解釋全憑祭祀自己的判斷。

  馬尼亞憑閱歷覺得這是風險很大,聽不聽勸就看信徒自己了。

  實在事關重大拿不定主意的時候,她就會說今天不適合占卜,讓他改日再來,然后她有時間去打聽一番。

  維斯塔貞女本身都來自羅馬的頂尖貴族,本身根本不差錢,100金以內的財產她們是看不上眼的。

  每逢信徒達成心愿,便會回來還愿,貞女也會受到饋贈。

  她們經常會用一部分信徒的錢,幫助另一部分信徒度過難關,但什么人能幫,什么人不能幫,貞女們有各自的標準。

  她們與其他會從平民中選拔祭司的神廟,靠信徒的供養維生的祭司,完全不在一個檔次上。

  這些條件使得維斯塔貞女口碑極佳,清高無比。

  因此,信徒們也更愿意相信維斯塔貞女的箴言和占卜。

  白天的第十一個小時(17:00-18:00),值守永恒火焰十個小時了。

  馬尼亞師徒與塞維利亞師徒交接了,天色已經漸黑,出去買了食物,她們就回到神廟慢慢吃了起來。

  每九個小時交接一次,這樣每組師徒都會輪到白天與黑夜,只是今天不巧下了班天就黑了。

  “塞維利亞,今天你們去玩什么了?”

  馬尼亞啃著羊排,問塞維利亞貞女。

  “去競技場看角斗士比賽了,辛布里戰士對戰努米底亞戰士,可精彩了。”塞維利亞貞女說。

  “老師,馬上你就要退役了,我讓我哥哥幫你留一個好的吧,保證你欲仙欲死。”

  馬尼亞的學生,阿奎利亞說。

  阿奎利亞的哥哥,是正在馬略共同執政的阿奎利烏斯,是了不起的將軍,因為征兵的事宜,從戰場上返回了羅馬。

  她確實有能力幫馬尼亞弄到一個雄壯的日耳曼人。

  想到男人的強壯的身體和陽具,馬尼亞的身子又是一陣悸動。在維斯塔神廟里她不敢多想,盡力克制著欲望。

  “馬尼亞,退役后你想怎么過?”阿奎利亞又問。

  “我想到龐貝去生活,那里有一處別墅正閑著。”馬尼亞說。

  “龐貝是個好地方,真羨慕你馬上就要獲得自由了。”

  維斯塔貞女退役后會獲得國家給的一大筆錢,可以結婚,也可以自己生活。

  她們擁有特殊公民權,并不需要依附于男人,所以她們大多不會結婚。

  少部分結婚的結果也并不好,她們的丈夫很少有能活過兩年的,馬尼亞知道,這些丈夫們大多死于枯竭。

  神殿里的永恒之火和肉體的欲火的灼燒,已經讓她們的身體如同干旱的沙漠,對雨露的渴求是一般男人難以承受的。

  即便退休后是自由身,長期的心理陰影也讓她們不敢在羅馬城放肆,這里無論走到哪里都有人認識她們。

  所以最好是離開羅馬,去一個舒適的城市安家,再買上幾個強壯的奴隸,把沙漠慢慢滋潤成綠洲。

  然而她也要十分小心,欲望會如同猛虎出籠,有幾位前輩迷失在欲望里,引發了丑聞。

  她們這些貞女什么都不缺,唯一渴求了二十年的,就是性欲和情欲的釋放。

  “阿奎利亞,別看這種書了,不要折磨自己。”

  馬尼亞讓她的學生別再看情愛故事了。

  看的越多,對情欲越渴望,也就越容易被活埋在城墻里。

  阿奎利亞的識字是馬尼亞教的,她在7歲時被送到了馬尼亞身邊,亦師徒亦母女。

  吃完了晚餐,馬尼亞取水洗漱就上床了,僅僅是想到退役后與奴隸纏綿的情景,就讓她久久無法平靜,她希望能早點入睡,免于這種痛苦。

  三大處女神。

  月亮女神狄安娜允許女祭司們相互慰藉,這個時間神廟內應該是春色一片了。

  智慧女神密涅瓦(雅典娜)的祭司至少可以自己慰藉自己。

  而且這兩位女神的祭司并不都受民眾監督。

  唯有維斯塔貞女嚴格禁欲,還定期檢查是否是處女膜是否完好,另外還到全民的監視,雖然她們也因此得到了特殊公民權,但欲望的煎熬實在太苦了。

  夜晚的第十一個小時(05:00-06:00),馬尼亞被叫醒換班。

  她起來后見馬尼亞睡得正香,并沒有去叫她。

  用布條纏繞手指沾鹽刷牙,用清水洗臉后,在爐灶前獨自侍奉永恒火焰。

  馬尼亞拿起學生的故事書讀了起來。