第015章雙修功法
接下來，林俊逸便換了個舒服的姿勢，坐在椅子上，開始慢慢回憶腦海中那本《黃帝圣經》上面的內容。
據記載，《黃帝圣經》共有十重境界，傳說修煉到第十重的最高境界就可以長生不老羽化飛升，但是，想達到那一步，所需要的條件實在是太苛刻了。
首先，要想修煉第十重功法必須擁有一種被稱為“天靈之體”的無上體質。其次，還需要大量純潔的靈氣供應。
從上古到今天，近五千年的時間，就只有寥寥數人能夠擁有那種“天靈之體”。而且，隨著人類的不斷發展，大肆破壞自然環境，毀壞原始森林，胡亂排放廢氣，使得空氣中的靈氣已經越來越少了。
上古時期，公孫軒轅能夠把《黃帝圣經》修煉到最高境界，雖然與他萬中無一的絕世體質分不開，但更主要是由于那個時候天地間有充沛的靈氣。
因而，作為一個現代人想達到他的那種至高無上的境界，幾乎是完全不可能的！
另外，林俊逸還意外地發現《黃帝圣經》其實根本就是一本雙修的功法。經中開篇便講道：“一陰一陽之謂道。”又曰：“天地氤氳，萬物化醇，男女構精，萬物化生。是故孤陰不生，獨陽不長，陰陽相合，方能生育。金丹之道，惟采取先天真一之氣也。先天之氣，無形無象，視之不見，聽之不聞，搏之不得，乃自虛無中來者”。
據《黃帝圣經》記載：“人體生命最根本的能源是性能量。這門功法主要原理是首先煉精化氣，其次煉氣化神，最后再還精補腦。”
“初關煉精化氣，抽坎中之陽也”，“元精須與元氣合煉，化為輕清無質的精炁相合之物，始能隨河車運轉，煉成丹胎。”
通過采用男女性的技術操作，來達到激發性能—生命潛能的最終修煉目的！而回精與逆流就是最根本技術和行為。
但《黃帝圣經》又提到：“若諸世界，六道眾生，其心不，則不隨其生死相續，汝修三昧，本出塵勞，心不除，塵不可出。縱有多智，禪定現前。如不斷，必落魔道：上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等諸魔，亦有徒眾，各各自謂，成無上道。”
《黃帝圣經》前五個境界分別是筑基、內視、練氣、破穴、通脈，這五重，層層遞進，其根本差別就是肉身的力量。
據記載，《黃帝圣經》共有十重境界，傳說修煉到第十重的最高境界就可以長生不老羽化飛升，但是，想達到那一步，所需要的條件實在是太苛刻了。
首先，要想修煉第十重功法必須擁有一種被稱為“天靈之體”的無上體質。其次，還需要大量純潔的靈氣供應。
從上古到今天，近五千年的時間，就只有寥寥數人能夠擁有那種“天靈之體”。而且，隨著人類的不斷發展，大肆破壞自然環境，毀壞原始森林，胡亂排放廢氣，使得空氣中的靈氣已經越來越少了。
上古時期，公孫軒轅能夠把《黃帝圣經》修煉到最高境界，雖然與他萬中無一的絕世體質分不開，但更主要是由于那個時候天地間有充沛的靈氣。
因而，作為一個現代人想達到他的那種至高無上的境界，幾乎是完全不可能的！
另外，林俊逸還意外地發現《黃帝圣經》其實根本就是一本雙修的功法。經中開篇便講道：“一陰一陽之謂道。”又曰：“天地氤氳，萬物化醇，男女構精，萬物化生。是故孤陰不生，獨陽不長，陰陽相合，方能生育。金丹之道，惟采取先天真一之氣也。先天之氣，無形無象，視之不見，聽之不聞，搏之不得，乃自虛無中來者”。
據《黃帝圣經》記載：“人體生命最根本的能源是性能量。這門功法主要原理是首先煉精化氣，其次煉氣化神，最后再還精補腦。”
“初關煉精化氣，抽坎中之陽也”，“元精須與元氣合煉，化為輕清無質的精炁相合之物，始能隨河車運轉，煉成丹胎。”
通過采用男女性的技術操作，來達到激發性能—生命潛能的最終修煉目的！而回精與逆流就是最根本技術和行為。
但《黃帝圣經》又提到：“若諸世界，六道眾生，其心不，則不隨其生死相續，汝修三昧，本出塵勞，心不除，塵不可出。縱有多智，禪定現前。如不斷，必落魔道：上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等諸魔，亦有徒眾，各各自謂，成無上道。”
《黃帝圣經》前五個境界分別是筑基、內視、練氣、破穴、通脈，這五重，層層遞進，其根本差別就是肉身的力量。