第6章 取經背后的原因
李世民笑瞇瞇地點點頭：
“玄奘說得沒錯，住持法師你就收下吧。
眾位愛卿，今天朝堂上的事情你們要說出去，想不到我李世民的朝堂上，也會發生圣人典故里的故事，哈哈！”
長孫皇后也說道：
“想不到玄奘小小年紀不僅佛法學得好、字寫得好，對論語也無比的了解，真希望承乾也能有你這般出色啊。”
陳曦眼睛一亮，來了，他希冀地看著長孫皇后，希望她把自己留下在皇宮，做個皇子伴讀也可以啊。
可惜長孫皇后并沒有再說什么，而是再一次沉默了下去，讓陳曦很是失望。
至此朝會也就結束了，百官退朝，陳曦也顧不上這些了，不能留在皇宮下次出寺，不知道要等到什么時候了，此時還是去找魏征重要。
李世民和長孫正準備退朝，看到玄奘拉著魏征走出了大殿，他一時很好奇，這兩人認識么？
于是他也拉著長孫皇后跟了上去，躲在殿內聽著兩人的對話，長孫皇后莞爾一笑，聽墻腳可不是君子所為，更何況是一國之君？
可見李世民是真的對這個，玄奘小法師很感興趣啊。
魏征雖是仙人，但皇家卻受到上天庇佑，所以魏征算不到，也感知不到，自然不知道李世民在聽他的墻角。
魏征也早就預料到了陳曦的行為，笑瞇瞇地跟著他走出了大殿，在門外停下后，對著陳曦作揖道：
“恭喜玄奘法師獲得功德。”
陳曦恍然大悟道：
“剛剛那種感覺就是功德之力？”
魏征點點頭道：
“當然，看來玄奘法師對孔子那句話的解釋是正確的，亦獲得了上蒼的認可，這可是造福于民的大功德。”
陳曦有些沾沾自喜，功德那么容易就可以獲得了？
那他要是入朝參政，利用前世的記憶多做些利國利民的事業，那豈不是立地成佛了？這樣的話他就更不想去取經了。
當然陳曦找魏征主要不是為了功德的事情，他沒有拐彎抹角，直接就問道：
“魏秘監，你可是武曲星？你知道我嗎？我是金蟬子啊。”
魏征聽了玄奘這話，頓時露出了驚訝的目光，看著他疑惑地問道：
“你怎么會知道你的身份？你居然還帶著記憶？靈山這么做也太過分了吧？”
陳曦說道：
“你果然認識我……”隨后又莫名其妙地問道：
“……不過你這話是什么意思？靈山做了什么過分的事情了？”
陳曦這話讓魏征也愣住了，皺著眉頭問道：
“你不知道？”
陳曦疑惑道：
“知道什么？我就知道我是金蟬子，其他什么都不知道。”
魏征盯著玄奘看了好半天，并沒有回答他的話，而是轉移話題問道：
“不知道玄奘法師找我是為何事？”
陳曦其實也不在意，靈山做了什么過分的事情跟他有什么關系？因為有求于魏征，陳曦也帶上了一絲討好，笑嘻嘻地說道：
“魏公，您教我學法術吧。”
魏征摸摸自己的胡子，拱拱手道：
“魏公不敢當，玄奘法師還是叫我秘監吧，不過玄奘法師你為何要跟我學習法術？”
“你只要從西天取回真經，自然可以恢復金蟬子的法力，何必找我來學？我的法力可不如你。”
(唐朝對官員的尊稱是姓+官位或者爵位，看哪個更大。
比如貞觀五年時，魏征的官位是秘書監、爵位是縣公，秘書監官位更大，所以叫魏秘監。
等貞觀六年他爵位，升至郡公以及之后的鄭國公后，就可以尊稱他為魏公，或者直接稱鄭國公。
唐代不能叫官員為大人，大人這詞在唐代只指父親，要是稱呼某一個官員為大人，人家會以為你想要認他當義父呢。)
李世民和長孫面面相覷，外面兩人的對話信息量好大啊，在這個人神共存的世界，李世民還是知道魏征的身份的。
要不然當初龍王找他求情的時候，他也不會借下棋的名義去拖住魏征了。
金蟬子這對皇家夫妻也是知道的，只是沒想到玄奘居然會是金蟬子轉世，難怪如此博學多才，不過靈山做了什么過分的事情呢？
去西天取經又是什么意思？
魏征雖是武曲星，法力卻的確不如金蟬子，事實上佛教傳入中原后，被分掉一半香火的天庭開始式微，已經不如西方極樂世界了。
這也是為什么孫悟空可以吊打天庭，卻被如來玩弄于手掌之間的原因。
也正因為孫悟空的大鬧天宮，才有了西天取經這一事件。
畢竟如來不是白請的，請如來幫忙天庭自然需要付出代價。
這代價就是讓佛法全面傳入南瞻部洲發展信徒，讓佛教可以獲得更多的香火。
說好聽點叫普度眾生，其實就是佛道兩教的交易罷了。
當然天庭也不會任由靈山蠶食自己的地盤，讓西牛賀洲的人把佛經送入南瞻部洲，這是絕對不可能的。
雖然取經是兩教交易的結果，但也確實說得上是一件大功德，天庭如何肯讓這個功德，落入對方勢力的人的手里？自然是想要派道教的人去取回這經書。
西天也不愿意這個功德落入道教手里，最終商議結果就是讓在中原出生的，佛教徒去西天把經文取回來，讓兩教平分了這份功德。
功德和香火不同，香火是民間對神明的信仰之力，是神仙們法力的源泉。
通俗點說，越受凡人敬仰和供奉的神仙，藍就越多；至于紅，那是靠神仙們自己的修煉獲得的。
而功德是上天給的，這是一個至高的力量，至盤古開天以后，便有了功德之力，女媧娘娘正是靠著捏人的功德。
一躍成為最頂級的神明，只是女媧娘娘和同期的，那一批神明已經離開天庭，不問世事了。
要不然道教也不會被佛教壓制。
經過了萬年研究，佛道兩教已有大能者從天道中，領悟出了一絲規則，可以通過各種手段，把上天給予的功德安排在一個人身上，讓他直接一步登天。
如果說信仰之力是個人所得的，功德之力就是所在勢力的共有財產。
雖然功德同樣是施加在個人身上的，但卻可以通過手段指定人選，納入新人，為己方增強實力。
正因為此，佛教耍了個手段，在兩教商議定好取經事宜后，如來就讓金蟬子轉世投胎到中原。
雖然投胎后唐人的身份依舊會讓道教獲得功德，但大頭自然是被佛教拿走了。
天庭知道這件事后已經晚了，取經計劃已經立字上報蒼天，連元始天尊也沒有辦法更改。
其實也不是沒辦法，比如說一不二的人皇開口，天子可不是白叫的。
當然天庭也不會坐以待斃，把天蓬元帥和卷簾大將打下凡間，加入取經隊伍從佛教那搶回一點功德，就是天庭的應對手段。
佛教知道后，如來立刻又派觀音去說服孫悟空，也加入取經隊伍。
孫悟空是東勝神洲傲來國人，屬于天庭管轄范圍內，本體又是女媧神石，按理說是道教的人。
但沒關系，西天只要把孫悟空納入佛教就行了，到時候封他個佛，功德自然就到佛教這邊來了。
天庭一見此事，立刻又安排犯了錯誤，西海龍王三太子加入取經隊伍，這才達到勉強的平衡。
至此蒼天震動，兩教明白這是天道對他們的警示，之后也不敢再在取經隊伍里耍什么手段了，于是取經五人組就這么定下了。
當然陳曦并不知道這些事，哪怕是前世的金蟬子也不知道，兩教是在金蟬子投胎以后，才開始有這些動作的。
不過陳曦不知道，魏征知道啊，這種情況下他怎么可能去教玄奘法術，這不是資敵么？
陳曦搖搖頭，悲傷地說道：
“可我不想去取經，這一路十萬八千里，來回十幾年時間，太辛苦了。何況我沒有任何武藝和法術，太危險了。”
長孫皇后一聽這話頓時有些心疼地，拉住了李世民的手臂，想到這個跟雉奴同年卻還沒雉奴高的小和尚。
小小年紀就要孤身一人走上十萬八千里，取回那不知道是什么的經文，她實在是有些于心不忍。
雖然現在道佛兩家關系有些僵硬，但表面還是一片祥和的，取經事業更是兩教的頭等大事，兩教可都等著這天大的功德呢。
所以魏征聽了這話立刻就叱喝道：
“胡鬧！玄奘，你可知道，取經一事已在天道備案，連元始天尊都無法改變。再說這可是天大的功德，兩教都盼著呢，你怎能說不去就不去？”
西游記小說中雖然沒有提到天道，但從小熟讀經文的陳曦還是知道的，他見魏征居然敢叱喝他，也就針鋒相對地撇撇嘴道：
“那又如何？天道說白了就只是一道AI程序而已，它根本沒有自主意識，我要真不去取經了，它又能奈我何？你們誰又能逼我上路？”
“玄奘說得沒錯，住持法師你就收下吧。
眾位愛卿，今天朝堂上的事情你們要說出去，想不到我李世民的朝堂上，也會發生圣人典故里的故事，哈哈！”
長孫皇后也說道：
“想不到玄奘小小年紀不僅佛法學得好、字寫得好，對論語也無比的了解，真希望承乾也能有你這般出色啊。”
陳曦眼睛一亮，來了，他希冀地看著長孫皇后，希望她把自己留下在皇宮，做個皇子伴讀也可以啊。
可惜長孫皇后并沒有再說什么，而是再一次沉默了下去，讓陳曦很是失望。
至此朝會也就結束了，百官退朝，陳曦也顧不上這些了，不能留在皇宮下次出寺，不知道要等到什么時候了，此時還是去找魏征重要。
李世民和長孫正準備退朝，看到玄奘拉著魏征走出了大殿，他一時很好奇，這兩人認識么？
于是他也拉著長孫皇后跟了上去，躲在殿內聽著兩人的對話，長孫皇后莞爾一笑，聽墻腳可不是君子所為，更何況是一國之君？
可見李世民是真的對這個，玄奘小法師很感興趣啊。
魏征雖是仙人，但皇家卻受到上天庇佑，所以魏征算不到，也感知不到，自然不知道李世民在聽他的墻角。
魏征也早就預料到了陳曦的行為，笑瞇瞇地跟著他走出了大殿，在門外停下后，對著陳曦作揖道：
“恭喜玄奘法師獲得功德。”
陳曦恍然大悟道：
“剛剛那種感覺就是功德之力？”
魏征點點頭道：
“當然，看來玄奘法師對孔子那句話的解釋是正確的，亦獲得了上蒼的認可，這可是造福于民的大功德。”
陳曦有些沾沾自喜，功德那么容易就可以獲得了？
那他要是入朝參政，利用前世的記憶多做些利國利民的事業，那豈不是立地成佛了？這樣的話他就更不想去取經了。
當然陳曦找魏征主要不是為了功德的事情，他沒有拐彎抹角，直接就問道：
“魏秘監，你可是武曲星？你知道我嗎？我是金蟬子啊。”
魏征聽了玄奘這話，頓時露出了驚訝的目光，看著他疑惑地問道：
“你怎么會知道你的身份？你居然還帶著記憶？靈山這么做也太過分了吧？”
陳曦說道：
“你果然認識我……”隨后又莫名其妙地問道：
“……不過你這話是什么意思？靈山做了什么過分的事情了？”
陳曦這話讓魏征也愣住了，皺著眉頭問道：
“你不知道？”
陳曦疑惑道：
“知道什么？我就知道我是金蟬子，其他什么都不知道。”
魏征盯著玄奘看了好半天，并沒有回答他的話，而是轉移話題問道：
“不知道玄奘法師找我是為何事？”
陳曦其實也不在意，靈山做了什么過分的事情跟他有什么關系？因為有求于魏征，陳曦也帶上了一絲討好，笑嘻嘻地說道：
“魏公，您教我學法術吧。”
魏征摸摸自己的胡子，拱拱手道：
“魏公不敢當，玄奘法師還是叫我秘監吧，不過玄奘法師你為何要跟我學習法術？”
“你只要從西天取回真經，自然可以恢復金蟬子的法力，何必找我來學？我的法力可不如你。”
(唐朝對官員的尊稱是姓+官位或者爵位，看哪個更大。
比如貞觀五年時，魏征的官位是秘書監、爵位是縣公，秘書監官位更大，所以叫魏秘監。
等貞觀六年他爵位，升至郡公以及之后的鄭國公后，就可以尊稱他為魏公，或者直接稱鄭國公。
唐代不能叫官員為大人，大人這詞在唐代只指父親，要是稱呼某一個官員為大人，人家會以為你想要認他當義父呢。)
李世民和長孫面面相覷，外面兩人的對話信息量好大啊，在這個人神共存的世界，李世民還是知道魏征的身份的。
要不然當初龍王找他求情的時候，他也不會借下棋的名義去拖住魏征了。
金蟬子這對皇家夫妻也是知道的，只是沒想到玄奘居然會是金蟬子轉世，難怪如此博學多才，不過靈山做了什么過分的事情呢？
去西天取經又是什么意思？
魏征雖是武曲星，法力卻的確不如金蟬子，事實上佛教傳入中原后，被分掉一半香火的天庭開始式微，已經不如西方極樂世界了。
這也是為什么孫悟空可以吊打天庭，卻被如來玩弄于手掌之間的原因。
也正因為孫悟空的大鬧天宮，才有了西天取經這一事件。
畢竟如來不是白請的，請如來幫忙天庭自然需要付出代價。
這代價就是讓佛法全面傳入南瞻部洲發展信徒，讓佛教可以獲得更多的香火。
說好聽點叫普度眾生，其實就是佛道兩教的交易罷了。
當然天庭也不會任由靈山蠶食自己的地盤，讓西牛賀洲的人把佛經送入南瞻部洲，這是絕對不可能的。
雖然取經是兩教交易的結果，但也確實說得上是一件大功德，天庭如何肯讓這個功德，落入對方勢力的人的手里？自然是想要派道教的人去取回這經書。
西天也不愿意這個功德落入道教手里，最終商議結果就是讓在中原出生的，佛教徒去西天把經文取回來，讓兩教平分了這份功德。
功德和香火不同，香火是民間對神明的信仰之力，是神仙們法力的源泉。
通俗點說，越受凡人敬仰和供奉的神仙，藍就越多；至于紅，那是靠神仙們自己的修煉獲得的。
而功德是上天給的，這是一個至高的力量，至盤古開天以后，便有了功德之力，女媧娘娘正是靠著捏人的功德。
一躍成為最頂級的神明，只是女媧娘娘和同期的，那一批神明已經離開天庭，不問世事了。
要不然道教也不會被佛教壓制。
經過了萬年研究，佛道兩教已有大能者從天道中，領悟出了一絲規則，可以通過各種手段，把上天給予的功德安排在一個人身上，讓他直接一步登天。
如果說信仰之力是個人所得的，功德之力就是所在勢力的共有財產。
雖然功德同樣是施加在個人身上的，但卻可以通過手段指定人選，納入新人，為己方增強實力。
正因為此，佛教耍了個手段，在兩教商議定好取經事宜后，如來就讓金蟬子轉世投胎到中原。
雖然投胎后唐人的身份依舊會讓道教獲得功德，但大頭自然是被佛教拿走了。
天庭知道這件事后已經晚了，取經計劃已經立字上報蒼天，連元始天尊也沒有辦法更改。
其實也不是沒辦法，比如說一不二的人皇開口，天子可不是白叫的。
當然天庭也不會坐以待斃，把天蓬元帥和卷簾大將打下凡間，加入取經隊伍從佛教那搶回一點功德，就是天庭的應對手段。
佛教知道后，如來立刻又派觀音去說服孫悟空，也加入取經隊伍。
孫悟空是東勝神洲傲來國人，屬于天庭管轄范圍內，本體又是女媧神石，按理說是道教的人。
但沒關系，西天只要把孫悟空納入佛教就行了，到時候封他個佛，功德自然就到佛教這邊來了。
天庭一見此事，立刻又安排犯了錯誤，西海龍王三太子加入取經隊伍，這才達到勉強的平衡。
至此蒼天震動，兩教明白這是天道對他們的警示，之后也不敢再在取經隊伍里耍什么手段了，于是取經五人組就這么定下了。
當然陳曦并不知道這些事，哪怕是前世的金蟬子也不知道，兩教是在金蟬子投胎以后，才開始有這些動作的。
不過陳曦不知道，魏征知道啊，這種情況下他怎么可能去教玄奘法術，這不是資敵么？
陳曦搖搖頭，悲傷地說道：
“可我不想去取經，這一路十萬八千里，來回十幾年時間，太辛苦了。何況我沒有任何武藝和法術，太危險了。”
長孫皇后一聽這話頓時有些心疼地，拉住了李世民的手臂，想到這個跟雉奴同年卻還沒雉奴高的小和尚。
小小年紀就要孤身一人走上十萬八千里，取回那不知道是什么的經文，她實在是有些于心不忍。
雖然現在道佛兩家關系有些僵硬，但表面還是一片祥和的，取經事業更是兩教的頭等大事，兩教可都等著這天大的功德呢。
所以魏征聽了這話立刻就叱喝道：
“胡鬧！玄奘，你可知道，取經一事已在天道備案，連元始天尊都無法改變。再說這可是天大的功德，兩教都盼著呢，你怎能說不去就不去？”
西游記小說中雖然沒有提到天道，但從小熟讀經文的陳曦還是知道的，他見魏征居然敢叱喝他，也就針鋒相對地撇撇嘴道：
“那又如何？天道說白了就只是一道AI程序而已，它根本沒有自主意識，我要真不去取經了，它又能奈我何？你們誰又能逼我上路？”